关于阿黎玛特雅人若瑟，除了四位圣史在福音中所记述的外，其他的都来自口传。圣史玛窦说：他是阿黎玛特雅的一个富人。圣史马尔谷和路加称他是一位显贵的议员。而圣史若望告诉我们，他暗地里做了耶稣的门徒。

中学毕业后，一九四四年暑假入景县若石神哲学院读哲学，当时院长是蒲敏道神父（Rev.Fr.FrancisBurkhardt,S.J.）。

圣神将信、望、爱三德放在我们心内，特别是把对此三德的强烈渴望聚放在我们心中，因为他们是灵修进步和属灵生活的条件。如果一个人，没有这种精神上的渴望，他不是一个真正的基督徒，不能领受天主的恩宠。

当然，门徒们的文化水平还很有限，除了玛窦、若望好象有点东西外，其余的还不太可能有进行笔伐的能力。至于动武嘛，耶稣还在，哪个敢？也只有在嘴上争论一下，看谁能说，谁会说。

圣地守护人、方济各会会士巴顿（FrancescoPatton）神父当天上午首次在约但河畔圣若翰洗者小堂外主持弥撒，那里是福音记载的耶稣受洗地点。

宗9:26-31；若一3:18-24；若15:1-8复活期第五主日也即将迎来美丽的圣母月。敬礼圣母玛利亚和圣若瑟，就是学习他们在天主内的生命，在每天的生活中结出信仰的果实。

在严重的经济危机时期，个人和民族的人性整体发展也正是若瑟·拉青格教宗具有特色的课题之一。　　

我想自己能理解若望为什么会这么说了：我很喜欢，因为我遇见了你的一些子女，照我们由天父所领受的命令，在真理内生活。

若望福音中，耶稣亲自启示我们他是“道路、真理与生命”（若14：6）。所以，圣经是我们生活的泉源，也是我们信仰的基础（参启示7，11）。

相反地，他对我们说：『我若不洗你，你就与我无分。』意思是，我若不洗你的脚，就无法将天父一向理想的生活带给你；天父正是为了这生活而创造了你。」