也愿他们能从生活中时时、事事，经验复活的基督，使更多的人参与领受精神食粮，吉安本堂田存兴神父，副本堂崔风雷神父、王庆顺神父，兵分三路分别为乡下教堂或弥撒点的教友送弥撒；三里本堂王富媛神父分别在罗家、夏家等教堂举行弥撒

弥撒仪式由胡龙建神父主祭，李岩神父等10位神父共祭，1800余位教友参礼，共同见证这一神圣时刻。仪式中，李岩神父祝圣洗礼池并洒圣水，他在讲道中特别感谢天主的恩赐，以及堂务人员和教友们的无私奉献。

会议就预约方案、义工培训、圣事礼仪、安全保障、后勤服务等问题展开讨论。市天主教爱国会主任许玉英、市天主教教务委员会主任吴建林副主教、知联会会长周建中表示，上海天主教各团体将齐心协力做好本次朝圣工作。

林进德神父以“身心灵的整合”为主题，围绕“情绪与关系，内在分裂与迷失，身体的觉醒（人与土的关系，身体的奥秘，身体与疾病，基督的救赎）”等课题，深入浅出地讲解并结合案例分析、意识省察祈祷等方式引导修女们在天主圣三内身

承德和兖州等教区也将爱心捐献及时转账进德公益。上海等教区表示将在复活节后择日组织捐献。

因此，孤儿心灵关怀的招收对象不只限于被抛弃的残疾孩子，还有那些失去父母和爷爷奶奶生活在一起的孤儿们，这些孩子失去父母的原因各异：车祸、高空建筑、意外伤害、疾病等。

1868年，福音播及闸门头、大岙等村，慕道望教者与日俱增。当年，复活瞻礼在栅桥受洗进教者30余人。嗣后，因教友增多，教务繁忙，傅神父难以应付。

说起南堂，利玛窦神父、汤若望神父、南怀仁神父等在中国历史上留下较大影响的西方传教士，均与之有着不可分割的联系。刘永斌神父向记者讲述了南堂久远的历史。

借着圣依纳爵的神操和经验丰富的神师，不但给受培育者奠下坚强的神修基础，而且在服装、仪容、待人接物以及处世的礼仪和态度等细节都非常注意。　

福传研讨会开幕4月8日，上海教区金鲁贤主教、邢文之辅理主教、方祖耀副主教、艾祖章副主教、全体神父和修女、修士代表、教友代表、兄弟教区的代表以及学术界人士和有关领导等约170人参加了在徐家汇主教府举行的研讨会