圣座圣职部部长克劳迪奥•胡梅斯（ClaudioHummes）枢机主教为此特别发表文告，指出教会不能只接纳那些在教会内或在信友团体内寻找教会的人，也不能只向这些人传播福音。

“为此，人要离开父亲和母亲，依附自己的妻子，两人成为一体。这样，他们不是两个，而是一体了。为此，凡天主所结合的，人不可拆散。”今年的情人节，过好了，别“乱”过。

“我们想想饱受折磨的乌克兰，想想处于战争中的巴勒斯坦和以色列居民，想想缅甸，想想罗兴亚人。让我们祈求和平，让我们为这些人民和全世界祈求真正的和平。”教宗指出，“让我们恳求和平，愿和平有所进展”。

九十年代：迈向二千年本团体成立以来，一向以“自养”（自筹经费），“自传”（自行担任福传工作）及“自治”（自行管理）为团体服务；但绝对不是和教会政权人断绝来往而不接受管辖。

基督徒的天主是降生成人的天主子耶稣所启示的，不是人的推理和想象的塑造。基督徒的天主是超越的，但却与人有位际关系的神。

耶稣称自己为“人子”，也就是“人的儿子”。祂也的确是通过自己的母亲玛利亚降生成为一个人。

《简编》）3号说：单凭理性，人能认识天主吗？答：从世界和人的受造出发，单凭理性，人是可以准确地认识天主是自己的根源和归宿、是真理、是至美、是至善。

（咏126：5-6）描写播种，用上了含泪两个字，足见其播种的艰辛；含泪播种读来的确让人动容。

下文将谈三个问题：教人与化人，权益与义务，十年树木、百年树人。这三个问题正是重建社会信仰体系的关键所在。　　我们先说说教人与化人。《素书》说得好，释己而教人者逆，正己而化人者顺。

她人也非常简朴，在我的记忆中夏天只是兰色小碎花短上衣，下配一条深蓝裙。冬天是一件兰色短呢子料外套。很象在家赋闲买菜的家庭妇女衣着。