玛利亚，我们的母亲，当我们在主的道路上旅行时，请你保护我们的安全，并把平安喜乐带给我们。

因此，一方面我们要努力确保每一位迁徙者的决定都是自由的，另一方面我们也要对每一位迁徙者的尊严予以最高的尊重；这代表着，要尽量合宜地陪伴和管理每一波的移民潮、建造桥梁而非高墙、为安全和定期的迁徙群体扩张管道

中世纪的欧洲人饱受饮水安全的困扰，因为他们当时并不掌握过滤和储水的技术，只有将水变成啤酒才得以保存。

教宗向新圣人从少年起就义无反顾地将自己所献给的圣母发出了呼求，他说，耶稣的母亲正是“对抗折磨现代生活的罪恶的最好的保护人；敬礼圣母是保护母亲和在受诱惑的时刻受保护的安全保障。”

为了教友的安全和完善信仰生活，于1989年秋破土动工重建，增添了前厅和钟楼，式样为哥特；由于当时经济条件受限及教会发展之需，经赵子平主教批准于1999年8月第四次扩修，2001年复活节交付使用。

试问当我们在享受着经济上的安全而他们连明日的工作、米饭是否有着落也不知道时，我们又怎能向他宣传福音？　　但是，我们不要忘记，贫穷作为一种福乐，它不只是真理、自由和正义，它还是爱。

愿前来照亮每个人的基督之光终於闪烁，安慰所有处在贫困、不正义和战争黑暗中的人；安慰合法的期望遭否决的人，他们只寻求更安全的生活，寻求健康，寻求教育，寻求稳定的工作，寻求更充分地负起民事和政治的责任，不受任何压迫

最终的想法一定是，也是在此情况下，出于信赖和安全：“上主与我同在，出去”。基督战胜魔鬼并赐给我们圣神把祂的胜利成为我们自己胜利。敌人的恶行正好可以转变为我们的优势，在天主的助佑下，我们用它来净化我们。

信仰来自于和生活天主的相遇，祂召叫我们，向我们启示祂的爱，此爱先于我们，在此爱中我们能够身心安全，开创生命。

17至18世纪欧洲的各种地图作品中频繁出现中国的轮廓当然表现出欧洲人对中国知识的热衷，可视为这时期对中国整体兴趣的一方面。