为让我们更进一步明确天父的大爱超乎凡俗，救主耶稣也曾在山中圣训中强调说：你们纵然不善，尚且知道把好的东西给你们的儿女，何况你们在天之父，岂不将好的赐与求他的人？

救主耶稣曾在五饼二鱼饱足五千民众的奇迹之后告诉门徒说：把剩下的碎块收集起来，免得糟蹋了（若6：12）。正是让我们重视节俭珍惜的美德，因为任何浪费现象都是对天主恩赐的藐视，对天主大爱的失敬。

救主耶稣的天上神国却与此截然相反，他首先以身作则地活出己所欲者，先施于人的超性风范，然后再以流血的方式成为除免世罪的天主羔羊而委曲求全，替我们这些面临丧亡的人类做赎罪的牺牲，让那些违反天主诫命和伤害他的人重新获得救恩

绿化面积800平方米；广场中央树立2.1米高的救主耶稣大理石像，并装饰有喷泉，彩灯等。三、对教堂南面土路扩宽并硬化，总长1000米。

人若接受耶稣基督做救主与生命之主，肯舍弃自己，让自我旧的生命死去，就得空虚自我，让圣神进入自己的生命，获得死而复活的新生命，只有这样常常与圣神同在，才能护守生命直到永生。

它们分别是：英国沃尔辛厄姆圣母朝圣地、尼日利亚救主耶稣与圣母玛利亚朝圣地、波兰琴斯托霍瓦圣母朝圣地、纳匝肋天使报喜大殿、韩国玫瑰经圣母朝圣地、巴西阿帕雷西达圣母朝圣地、菲律宾和平之后圣母朝圣地、阿根廷卢汉圣母朝圣地

一九七八年八月六日耶稣显圣容瞻礼当天傍晚他去世，天主光耀的奥迹对他的灵魂始终具有特殊的吸引力。这位教会最高的牧人，保禄六世，引导天主的子民默观基督人类救主、历史的主人的圣容”。

到这里，我们要明白，西满成为伯多禄，不是因为他个人有什么特殊的智慧或能力，而是因为他认出并宣信了耶稣的真实身份，“默西亚，天主子”。主耶稣基督即是“天国的钥匙”，是真正的磐石。

还有当耶稣死了后，我们相信天主，求他宽恕，他赦免了我们的罪，我们就又成为天主的子女，万王之王的子女，那时我们就获得如迦拉达书5章22节至23节上说的：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和忠信、柔和节制。

这与耶稣所讲的一粒麦子的比喻相呼应。在小宝贝出生后的第七天。那时，天气稍稍暖和。我们忽视了室内的温度，因为是新生儿，孩子失去了体温。在紧张的两个小时的抢救后，孩子渐渐恢复。