这个社会总是排斥最弱小的人，只关注有价值或符合效率与收益标准的人。教宗也勉励道，我们要承认合理的技术限度，关注那有时候难以表达的对灵性和宗教协助的渴望。对教会而言，耶稣以特殊方式临在病人身上。

但是对那些为正统社会所排斥、被斥之为“罪人”的人们，耶稣的态度却充满慈悲和理解（参阅诸如：谷2：15－17，路7：36－50）。

当天主的旨意在地上被奉行，地上就变成天上了；当天主的旨意在地上被排斥，那就纯然是“地上”，是“天上”的对立面。这就是为什么我们祈求愿你的旨意奉行在人间如同在天上的缘故——就是说人间变“天上”。

“我们不能容忍或对任何形式的种族主义及排斥行为视而不见，而要宣称捍卫每个生命的神圣不可侵犯性。”

教宗接着解释，经济学应该成为“关怀与关注的表达，这种关怀和关注并不是排斥而是寻求包容，不贬低生命，而是探求提升并赋予生命”。

「我们在其中看到拒绝的态度，这也可归咎于自恋心态和功利主义的思维所导致的排斥现象，从而忽略了每个人生命中难免存在著脆弱的事实」。

“执事绝不是‘半个司铎’或‘二等司铎’，也不是‘上等的辅祭员’，而是殷勤的仆役，为使任何人都不受到排斥而忙碌，使上主的爱具体地触及人的生命”。

面对许多因环境恶化而遭到排斥、抛弃和遗忘的人，这是一项重责大任」。教宗继续表示，「这是众教会蒙召投入的工作。每个善心人士应当作出必要的贡献，为没有声音的人发声，超越片面利益，不再只是抱怨」。

对我来说，成为一个众议精神的教会议意味着：像家人一样生活和行走，倾听人类的呼声，为被排斥的人服务。这促使我在几年前召开了一个教区主教会议。这是一种极大的恩宠，因为它使我们一起感受行走的美。

教宗指出，来罗马朝圣是个「美好又勇敢」的讯号，因为它展现出在这盛行「个人主义、冷漠和排斥最弱小者」的当今世界上，有些企业家仍「心系着服务众人，不只关心私人或小圈子的利益」。这无疑是个「挑战」。