他当然知道，因为他在地狱里恳求亚巴郎『打发拉匝禄来』。这是虚荣的虚伪，是那些自以为有能力做自己救主的人的虚伪。然而，他们的名字没有成长，他们没有名字，是无名者。」

他指出，“从我们的信德之父亚巴郎开始，天主的圣言一直是一盏明灯，它照亮并引领我们的脚步。”最后，教宗敦促中东地区的信友们在“人类弟兄情谊先知性”的旗帜下，坚持信德并为和平祈祷。

他劝勉所有的神父、执事及修女们，学习亚巴郎的信德，在面对不可知和无可依靠时，要信心稳固地站在主的身边，信服祂的许诺。

教会的复兴之路又在哪里呢？这些问题值得每一位天国子民去关心，去研究，去探索，设法找到一条教会复兴的道路。近来，笔者反复阅读了《宗徒大事录》，从中受到些许启示。

以后，我就天天跟着去念经，学习天主教的知识，祈祷。哎，奇迹发生了，就在不久后，我的脉管炎病好了，很多认识我的人都问我：“怎么治疗的阿？”

若只是靠舆论去信仰耶稣，我们实在难免是枝被风摇曳的芦苇（路7：24），轻易为各种教义之风所飘荡，所卷去，而中了人的阴谋，陷于引入荒谬的诡计（弗4：14）。

在茨中的第一夜，我们在宁静中睡去。

痛中之痛的是，我一直没有想过我的宝宝离去后去了哪里？是在天堂还是在其他地方？自私的我光想着为自己的罪过做补赎念经，竟没有给宝宝做过一次祈祷、念过一段经文。宝宝呀！如今你的灵魂在哪里？

亲爱的教友，“醋从哪里酸，酱从哪里咸”，总是有根由的吧，正如圣经所示：“你要保持良心提醒你的事，因为没有比你的良心更忠实的。”（德37：17）

在这样的情况下，我们会问：‘天主在哪里？’这数千年来款待与关怀外乡人的文明传统在哪里？无辜的男人、女人和儿童为什麽会遭受这麽大的痛苦？