是天主的召叫使他从绝望的泥沼里挣脱出来，且找到了光明和希望，重新鼓起了生存与生活的信念和勇气。是胡建民的现身说法（用手机短信，左手写字）感动、感化了我。

亦有反天主教人士提出另一项质疑，就是第一任教宗伯多禄自己也曾三次背主，在“安提约基雅∕安提阿事件”中更因伪装不与外邦人一起吃饭，而被保禄当众指责（迦2:11-14），中世纪时，更有许多教宗行为不检，他们身为教宗都犯罪

庆祝建堂300周年竖立的大秦景教流行中国碑大秦是我国古代对东罗马帝国的称呼，景教之景，据明末李之藻解释景者，大也，光明也。即耶稣基督乃世界之光之义。

对待孩子们不要只是一味的责罚和惩诫，更需要嘉勉与赞许。在家庭之中决不可起争执。

全体公念玫瑰经光明五端，在每一端的开始，都提示这一端奥迹的默想内容，并在十段圣母经的最后高唱AveMaria……每一端玫瑰经的奥迹都让我们紧随耶稣的脚步，重温他拯世济人的救世大业

教宗借用一句谚语说，“光明源自东方，奢华和消费主义起于西方”。东方的智慧不仅攸关知识，更涵盖时间和默观，有助于帮助过于匆忙的西方社会停下和观望。“东方能够以超越的目光来观望”。

教宗坦白承认他的巴西行是在社会与宗教的光明和阴暗中进行的，目的在给拉丁美洲教会各阶层重新肯定，天主的爱是唯一能够使拉丁美洲在精神和社会上更新的力量。

但探险家不可以头脑发热，不可以婆婆妈妈，他要想到自己离开以后更漫长的未来：野生的小熊如果由人喂养，将完全失去捕猎的能力；小熊长大后重有千磅，人类绝没有资格豢养这等猛兽。

研究发现，受助之人对施助之人说声谢谢，不仅会使双方感到愉悦，而且会使受助之人更积极地看待施助之人，产生知恩图报的想法。简单的一声谢谢，还会使双方更积极看待相互间的关系，产生一种良性互动。

这些活动，有时比讲课更有效果。看到残疾人的不易，他们会对自己产生感恩之情，在神学院的交流学习，加深了对信仰的认识。