堂院有点变化，我心里想，一定是爸爸干的，问别人，果然如此。对他来讲，圣教会就是自已的家。

1990年12月16日，山西修院毕业的侯应荣、武岩斌晋铎后分配至忻州市分管14个县市。1997年晋铎的王永生神父、1998年亚铎的弓耀君神父、2001年晋铎的任志成神父先后开始奔波在各个堂区。

参加过历史剧表演的修生和修女都表示这种考试方式让他们受益良多。

金神父参观香港圣神修院1984年培训结束，他回到棉纺厂继续工作。1985年金仰科放弃一切准备，去了上海佘山修院读书。但当他向领导提出辞职时，他们不肯放手，开会给他做思想工作。

由于家长的言传身教，又由于当时本堂雷神父的鼓励，1950年收修道生时，12岁的爷爷就毅然决然与同村七位同学进入了修院，到了太原总堂明原学校备修，师从修院院长郭继汾神父学习一年，然后又移居圪僚沟天主堂。

由仁爱传教女修会开办、座落于深水埗南昌邨的仁爱之家12月1日为区内儿童提早庆祝圣诞，多位信徒义工参与，其中来自圣玛加利大堂的青年善会（CatholicYouth）的青年过去一直有帮忙，去年开始，他们更参与联欢会的布置及游戏设计等工作

上午9点，主教、神父、修士修女，三班乐队以及来自各堂区的5000余信众，齐聚教区圣心修院，高唱慈悲禧年主题曲。孙继根主教主礼，两位执事襄礼，63位神父参礼。

正因如此，米格斯神父秉持他的修会会祖圣加拉桑（JosédeCalasanz）的理念，成立牧羊圣母孝女会。

尽管阿米代尔教区没有自己的修道院，其司铎和修生几乎全部送往罗马或其它地区接受教育培养，但马希斯主教正在积极筹备在教区内开展司铎的进修教育。目前，教区每年举办两届培训活动，探讨“司铎的真正需要”。

果然，该男生早早开了圣体，后来为神父辅祭，再后来入了备修院，最终又顺顺利利进了神学院。该男生学习一直很棒，大修院毕业后在堂区、神学院服务。