有些现代的灵修言论，只强调使自己生活平安的“技巧”，却忽视了回归天父，选择去爱；只宣传信仰能得到天主的降福，却忽视了基督徒应该去传福；只谈论跟随主耶稣的福利，却忽视了在痛苦和罪恶面前选择背起十字架，彰显天主的光荣

天主降福你们！

它预示了新约中教会的祝圣职与降福礼仪。三、灵修反思与实践应用问8：今天的教友是否还可以模仿“纳齐尔愿”？答：虽然今日的教会已不守旧约献祭制度，但纳齐尔愿的精神仍有价值。

在犹太人的观念中，富有是天主的降福。从人来看，富翁自己没有义务将自己的财富分施给其他人，也没有义务帮助家门口穷困的拉匝禄。富翁的生活总是令人羡慕，甚至相仿。

因此天地之神显灵，降福保护他们（孝经十六）。对父母兄长顺从的，其孝悌之心能通达于神明，感动祖先的灵魂以至于这种孝悌之心充溢于整个世界天下（孝经十六）。

愿天主在天上丰厚降福李老师。”熟悉李斌老师的董生平神父在墓地这样回忆。当天进德公益的几位司铎及相识的老同事也去墓地参加了李斌老师的葬礼弥撒。大家难以忘记这位进德之友及其贡献，也珍惜与其建立的友谊。

为此，修院愿意按排以下活动，为帮助我们共同度过这神圣的信德之年：2012年10月11日信德年开幕举行大礼弥撒，弥撒后明供圣体，至夜祷时举行大降福。

我恳切为每一位信友和教会团体祈祷，愿大家的四旬期之旅成果丰硕，并在此诚挚地颁赐给大家宗座降福。教宗本笃十六世二○○八年十二月十一日发自梵蒂冈

我向你们各位保证，我会在祈祷中记得你们，同时授予各位我的宗座降福。2010年11月21日普世基督君王节发自梵蒂冈本笃十六世

本次圣体陪伴在早上的弥撒结束后11：45分开始，直至下午4点领受圣体降福，整个过程秩序井然：有读经、祈祷、默想、歌唱赞美，还有修女的福音分享，而更多的时间，是在默默地与主耶稣交谈，大家在沉静中，享受着与主耶稣近距离的凝视