试论中国慈善事业的定位和出路（概要）一、辩证认知慈善事业在我国古代典籍中“慈”与“善”各有内含：“慈”的含义大致有三种，一是指母亲为家慈，二是指子女对父母的效养奉养。三是指父母的爱。

教宗强调，默观和关怀这两种态度显示出纠正和重新平衡人类与受造物关系的方式。教宗强调，为了克服疫情大流行，人类必须“彼此照顾和彼此关怀”。

即使处在历史上的洪水泛滥和这个时代的荒漠中，我们也能够且必须前行，与十字架上的基督相遇，祂已经复活了。”

在满全这种培养工作的一切要求之时，宜常将人格的一致和完整置于眼前，使得人格的和谐与平衡得到保全与增长。　　

关于南北韩的和平，教宗说：“圣座支持任何有利于朝鲜半岛真诚与持久修和的创举，以便结束敌对和尚未解决的对立”。教宗也鼓励国际团体努力促进南北韩和东北亚地区的和平，他说真正的进步建立在诚实和信任上。

在旷野里——今天的福音补充道——基督“与野兽在一起，并有天使服侍他”（13节）。野兽和天使陪伴他。而且在一种象征意义中，他们也是我们的同伴：当我们进入内心的旷野时，实际上我们也会碰到野兽和天使。

可见，人的时间与物理时间是不等值的。尽管如此，人的时间仍然会过去，因为即使是度日如年的日子也会过去。

华裔科学家高锟凭借“涉及光纤传输的突破性成就”与另外两名美国科学家共同摘得桂冠。“光纤之父”高锟于1949年从上海到香港入读的圣若瑟书院，近日也成为关注热点。

圣座宗教交谈部与天主教辅仁大学宗教学系合作，3月8日至9日在台北举办一场国际研讨会，主题为「基督宗教与儒家对话：指导方针与展望」。

这本书题名为《犹太教徒与基督徒，本笃十六世与经师福尔格对话》，编撰者圭列罗搜集了荣休教宗与福尔格经师的书信。