四旬期内的星期五，大部分堂区都举行苦路仪式，我们可以在这大家庭共同祈祷，如果不能出席堂区的苦路善工时，可在家中祈祷、思过悔罪、多做克己，藉苦路图像默想重温基督的救赎工程，并配合今天生活作反省等，都能帮助我们作好心灵准备

他们的踊跃参与﹐让我能够为基督信仰和伊斯兰教间的对话与合作作出呼吁。我认为﹐双方联合作坦诚的见证﹐坚定地反对分裂、暴力与战争的时刻已经到了。」　　

5、在与基督相遇中，每个人发现他自己生命的奥迹。6、耶稣是超过一切人类所希望的、纯正的“新”，他世世代代永远常新。

基督教就不谈炼狱，为他们，信徒去世以后在主内安息，等待世末的审判与复活。由此亦可推知为何新教没有封立圣人圣女的传统。

在弥撒讲道中朱神父与大家分享了当日的福音和读经后，讲述了玫瑰经的含义和玫瑰经在信仰生活中的重要性：每当我们教友诵念玫瑰经的时候，就是以圣母妈妈的目光来默观基督圣容的一种方式，欢喜、光明、痛苦、荣福已为我们勾勒出了主耶稣的一生

「我们的堂区、学校和许多其它机构对这片土地上的基督徒生活贡献良多，巩固我们为基督和祂的复活所作出的见证。」

圣枝主日开启了圣周的一系列礼仪活动，其高峰是耶稣的受难和复活，即基督信仰的核心。圣枝主日具有双重味道，既有甜味又含苦味：我们庆祝上主在众人的欢呼中荣进耶路撒冷，同时我们也宣读福音中的基督受难史。

06克己在四旬期内，尤其是星期五，即基督为救赎我们而死在十字架上之日，放弃吃肉或其他你喜爱的食物。07阅读灵修书籍找出时间在静默中阅读和反思，可以为信仰带来滋养。

在结束讲话之际，教宗向这些年轻司铎和隐修会士所代表的各教会团体表达特别的赞美之意，赞许他们当中有许多团体用他们的血印证了他们对基督的信仰。

直到有一次，我默想马尔谷福音的基督受难史，在耶稣基督的十字架下，路过的人，经师与司祭长，甚至与他同钉的人都讥笑咒骂他的“无为与狂妄”，突然有一种很深的触动，体验到天主匪夷所思的爱，很享受这种感觉，也体验到祈祷的奥妙