复活节礼仪开始时执事所高唱的欢欣踊跃歌，令我们怀着恭敬的心情注意到另一层面。歌曲提到这蜡烛的制造首先应归功于蜜蜂的劳动。这样，天主的整个创造便投入了其中。藉着这蜡烛，天主的创造带来了光。

一九七九年十一月教宗若望保禄二世任命我为花莲教区主教，翌年二月十四日在花莲晋牧就职，展开另一段任重道远的旅程。晋牧时我以「在基督内重建一切」（厄弗所书一章十节）做为我牧职的座右铭。

我离开四川神哲学院时，她赠送我她在罗马额我略大学读书时，在国内用汉语出版的博士论文——有关圣神论的研究专著《人的精神与神圣精神》，同时告诉我，今年春季，她的另一本神学专著《末世论

否则，写成另一公式：“牧灵———牧灵———牧灵”，这样平面循环，原地踏步，永无发展，教会何时长成大树？果如是，哪里会有更多“飞鸟”（教友）前来栖息其中呢？换言之，堂里无人，何牧之有？

这个教师写一部分，那个老师写另一部分。这样就形成了一个圣经知识方面的连载，它既可独立成篇，又可合为一体。我发现，“信德”或者其他教会的报纸都没有系统地讲。

妻子在另一张床上睡得正香。我叫醒了她，她一纵而起，一看现状顿时吓呆了，原来她夜里4点多钟起来给我换过一瓶冲洗膀胱的吊水后，就再没有醒过。惊慌失措的妻子，忙不迭地拿起注射器，来抽引流管中的血块。

对这一发言的回应还涉及另一条重要线索，就是中国共产党第十八次代表大会提出的二十四个字的核心价值。

婚姻中的夫妻之爱更是如此，它是绝妙的礼物，使人注视另一个人神圣不可侵犯的价值，爱一个人意味着对一个人的欣赏超过自己的需要。（建议阅读L.A.127）用欣赏的眼光凝视对方具有重大的生活意义。

上帝为你关了一扇门，总会为你打开另一扇窗，我真的很相信这一句话，因为在我自己身上就的确发生着这样的事情。老师们都说我挺开朗乐观的，失去双亲并没有造成我内心上的阴影。

有两张照片使他印象非常深刻，一张是公路上人山人海的难民潮照片，另一张是在火车站难民挤上火车的照片。他妈妈知道他在看报，又提醒他要设身处地地想“如果我也是一个难民，我会遭遇到什么事呢？”