修女们参加2015年北京国际马拉松比赛一种坚持不懈的生活不在乎你是否被击倒，而是要看你能否再站起来。

拍卖环节北京星学院的孩子们精彩表演受助大学生现场谈感受主持人与进德老年之家常务副院长王花蕊修女采访互动主持人与大名思高教养院孔玉芬修女采访互动

网络也是福传的好平台，透过网络我结识了另一端远在北京、四川、广东的朋友，以网络聊天的方式向他们分享信仰的喜乐，由此影响了四五位弟兄姐妹开始奉教。

于2006年在濮阳开第二家诊所，由于身体不佳，回大名思高教养院一面休养一面服务一年时间，2008年又到云南麻风谷服务麻风病人一年，2009她身患免疫低下性肝损伤病症（原发性胆汁肝硬化），在疗养期间曾去北京

当时的修院院长是富施公，副院长张维笃，修院根据当时教育局的要求，聘请北京辅仁大学毕业生刘大洲、刘洪训、张庆福等人做教师，教材与社会中学课程一样，此外还增加了教理课和拉丁文。

那时，北京的教堂中东堂坍废，西堂被杨光先占据，利玛窦墓以及他的墓堂也颓坏不堪，亟需修理，甘第大又奉献银子两千多两。

他把每个教友都牵挂在心，陪护教友跑太原到北京求医问药随叫随到，寒来暑往他陪伴教友康复锻炼，几乎踏遍了云龙山的每一寸台阶。

更有趣的是当地学校恢复上课（学校曾经全部停课闹革命），却缺乏教师，大队看范神父上过大学（北京辅仁大学），就让还戴着牛鬼蛇神帽子的神父到学校教课。这样，一个劳改犯就鬼使神差地当上了乡村的人民教师。

其他详情见下：引言：从关注高龄神长到英年早逝的神长2002年9月因来自辽宁、上海和北京的三位90高龄神长的先后去世，促使我们开始关注1949年10月1日前出生的神长群体的健康状况，同时我们也注意到“高龄神长的相继离世标志着中国教会一个时代的结束

凡是从韩国来上海的教友都有健全而详细的档案记录，通过与韩国教会联网，记录其从慕道领洗开始至移民走向，在所住地参与的所有教会礼仪及活动。