为什么却一言未发呢？”圣方济答道：“我们在走路时便在讲道，我们的衣服，我们的榜样都是无声的宣讲。”让我们领受了坚振的教友，做一本活的圣经，以基督化的生活作“世界的光”和“地上的盐”。

我不解地问父亲：仇家为什么也会去帮忙救火呢？父亲答道，按照自古以来的规矩，救火是所有人的责任，无论失火者是谁。如果有能力搭救而不帮助，会遭天谴。我宁愿相信天谴的存在。

修女之弊往往是太注重自己的空间，这就是为什么可以在外很好地服务教友，但却不能忍受同会的姐妹。

我们应该想一想，为什么耶稣诞生，世世代代的人们会隆重、热烈地庆祝？会成为一件普天同庆的大喜事。因为这个婴儿不是一般的婴儿，他的诞生改变了整个世界。

在一个夜晚，饭后9点他和同伴何大哥从教友家走在回教堂的大街上，路旁有很多村民在霓红灯下摇着蒲扇乘凉，这时刘希合心里有个感动，为什么不善用这美好的时光给村民们搞个街头福传呢？

为什么我们为了福传却没有那股子执著劲儿呢？是因为福音在我们心中还没有那么重要的地位。

为什么总有人喜欢批评自己的国家呢？因为批评的话比建设的话，说起来容易得多。我们基督徒不要这样人云亦云，相反，主耶稣基督教导我们，要努力成为地上的盐、世上的光。

正是因着服务人员的牺牲和奉献，令这次福传推进会按时成功举办，对于为什么知难而进举办这次福传推进会，施神父的一番话道出了其中的意义，晋铎十八年，服务于汇龙、南阳、三厂和希士等堂口。

那我们为什么不可以要求穆罕默德得到尊重呢？一名抗议者说。法国人很喜欢自己的讽刺，一名法国社会学家说，法国讽刺的思维就是蔑视一切，认为反讽和批判是好事。但也许并不是所有文化都认同这种想法，这也是事实。

我有时候在想：和我一起成长起来的人，他们为什么写不出小说来呢？我回老家，经常与他们聚会，我发现，我说到的童年往事，他们往往都没有印象，有印象的，又不能像我这样去深入地理解。