我期望所有的年轻人，不仅是在耶稣基督内分享信仰的，更包括那些犹豫不定，或是不信仰祂的，都能共享这一可能影响他们全部生命的关键历程。

这是天主之爱和一切人类正义的宗旨。我给你们一个建议：在结束要理讲授之前，我还有几句话就讲完了，我们每个人默默地思念我们的弟兄，我们的姐妹，心中默默地为他们祈祷。静默片刻。

大洋洲：对巴布亚新几内亚的年轻人来说，信德年意味着机遇的桥梁、邀请人们重新发现福音向毒品、酗酒和淫乱说不。

但没有哪一位继任人选能够在神父不婚或者给妇女受圣职这些问题上做出改变。天主教中另一引发了重大争论的问题有关天主教的地域，天主教已然开始坚定地向发展中世界扩展。

虽曾因此被视作当时的异端而险遭封杀，但当教宗英诺森三世（InnocentIII）在睡梦中看见一个像方济各一样的人，将摇摇欲坠的拉特朗大殿托起来时，他的生活方式和修会会规才被正式认可且获得推广，不但从很大程度上给当时奢华

已通知了你，什么是善，上主要求于你的是什么：无非就是履行正义，爱好慈善，虚心与你的天主来往。

他追求正义、仁爱和一个更人性化的社会；他同情社会中的边沿人，认为“人”比宗教、制度、传统都更重要；所以他反对法利塞式的形式主义，认为“天主是神，朝拜他的人，应当以心神以真理去朝拜”。

整个亚洲，不信教者数以亿计，基督徒的人数则不足900万，刚恒毅神父所看到的正是陆征祥所忧虑的。早在梵二大公会议召开前几十年，陆征祥就认识到礼仪本地化的重要性。

没有耶稣基督带给我们的兄弟情谊，我们为一个更正义的世界而作的努力就会更加费劲，而连最好的计划都会变成没有灵魂的空壳。为此，我的圣诞祝贺是一个兄弟情谊的祝贺。是每个国家和文化的人彼此间的兄弟情谊。

他强调：友爱、正义与合一是基督徒必备的三大面向。随后，在场众人聆听了《马尔谷福音》的章节（参阅：谷十五25-32）。