在我被隔离之后，我的家人和曾与我接触过的人也被隔离观察。当时，我特别担心家人因我而得病。感谢天主，两周后，传来了喜讯，他们当中没有一个人被感染！

荡子的比喻（更应称为慈父比喻），善心的撒玛黎雅人和亡羊的比喻，无不说明天主对罪人、弱小者和失落者的慈悲。耶稣也训诲说：怜悯人的人是有福的。（玛5：7）；我喜欢仁爱（慈悲mercy）胜过祭献。

我们可以明显地体会到，长子是代表法利塞人和经师，他们遵守法律的细节，战战兢兢地生活，生怕做错而受到天主的惩罚，所以处处自私，设法免受伤害。

这位教宗不断强调那些能凝聚众人的普世价值观，积极寻找每个人和每个社会所体现的美善，秉持互相尊重及承认的原则开启对话，克服那会制造分裂的狭隘心胸。

教宗表示，“身为犹太人和基督徒，你们不想再视彼此为陌生人，而是以朋友相待；不再是对手，而是弟兄。这是蒙天主祝福的目光转变、翻开新篇章的皈依、使生命焕然一新的净化”。

教宗在文告中强调，四旬期是“个人和团体更新的好时机，它将引领我们度过耶稣死而复活的逾越奥迹”。“在我们的生活中贪婪和傲慢、贪求获利、积累和消费常常占上风”。

圣母玛利亚福传的特色圣母是第一个接受救世主喜讯的人，也是第一个把喜讯和别人分享的人，所以她能成为完全奉献给天主的人和福传的典范。她的倾听、回应和完全奉献，就是福传的灵修要素。

教宗扼要地介绍当天福音的内容，他说耶稣的门徒们按照当时的观念，认为天生瞎眼是由于他本人和父母亲的罪过所致，然而耶稣拒绝这种偏见，他说“也不是他犯了罪，也不是他的父母，而是为叫天主的工作在他身上显扬出来”

我想这些都不能融化横亘在亲人和孩子们之间的坚冰。在从灾区回来的飞机上，我想了很多。我真想独自一人，坐到没有人烟的大山上大哭一场。就是在这一刻，留下了我对生命的认识和反省。

新科技必须始终指向「对和平与公共利益的追求，并为个人和团体的整体发展服务」。教宗方济各在第57届世界和平日文告中表达了这一期许。他敦促全球领导人确保人工智能的发展「最终要为人类友爱及和平大业效劳」。