正如他在十字架上对悔改的强盗所说的：今天，你就要与我一同在乐园里了！（路23:43）你愿意得到真正的幸福吗？好好领悟真福八端吧！如果你按之实行了，一定会得到的。

他的求婚给了女方一个惊喜，这突如其来的情定终身让她乐开了花。结束后，为每一位参与者颁发了结业证书！“婚礼一天，婚姻一世。”

正确处理信仰追求与物质生活的关系，坚持以追求精神境界为乐，坚持朴素知足的生活方式，坚持严于律己的自律精神，反对教风不正、追名逐利、贪图享乐，自觉抵制奢靡之风不良影响，引导信教群众践行勤俭节约美德和绿色低碳生活方式

——记宜昌堂口乐传福音的王安云作为一个外地的教友，来到宜昌工作后，第一件事就是找自己的“信仰之家”——天主教堂。在宜昌堂口一位老婆婆的关怀下，让我很快找到了这个“娘家”，并与之融为一体。

在堂区的三个圣乐歌咏团中，就有一个由70多名孩子组成的歌咏团。堂区共有2000多名儿童，每周有儿童主日学，堂区弥撒的辅祭也都由儿童们来做。

在她静心堂的工作室，只要不影响工作，总能听到她和员工们那甜美的歌声和悦耳的圣乐声，当人们在大街上听到这优美的圣乐时不时止步静心细听。

爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不做无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

郎神父说：圣神的洗礼就是圣神的降临，圣神的浇灌，圣神的浸透，充满圣神的德能，有了圣神的德能才能为耶稣做证。耶稣就是以圣神洗礼把圣神带给我们的那位。

“天主”二字，是天主教称呼宇宙真主的名词，也就是我们中国人惯称的“至上神”。这个名词始于明朝神宗万历11年，即是公元1583年。原来罗明坚神父，离开广东肇庆时，曾委托一位慕道少年管理祭坛和祭服。

但是在梅瑟时代，人们相信许多的神。因而梅瑟呼号这位天主的名字，要他证明面对他的这位神的特殊权威。这样说来，神的名称概念首先是指向多神论世界的，那么这位神也应当给予他自己的名字。