阿美与阿青被迫要成为生命的裁判者，去男留女，并要做刽子手，杀害索然无辜。她们的立场不易，要面对一个两面俱难的选择：掩没良心去服从暴君，或是大胆抗命，冒杀身之险。

每逢主日即去附近天主堂参与弥撒，整个礼仪程序与大陆有不同之处，即以领圣体的礼仪来说，神父手捧圣体圣爵到弥撒间前沿，左右两旁有修女（有时是两热心女教友）手捧盛圣体的圣爵或杯盘分站左右。

传达神谕的女祭司回答说：苏格拉底确实是最聪明的人，没有再比苏格拉底更聪明的人了。此神谕传到苏格拉底耳中，他感到大惑不解，因为他认为自己连小的智慧都没有，又从何来的大智慧呢？

（摘自《现代女报》作者：陆勇强）

答：（马西莫）许多人对我们的多子女家庭感到高兴。他们真的思念着天主。说到底，人们在等待一个好消息，一束光。

大家回到活动室，孔凡明神父给大家以渴望为主题，讲解了基督徒的感情与婚姻观，孔神父讲到：大家今天来就是渴望找个女（男）朋友，大家需要爱，需要亲情、友情、爱情、美满的家庭以及开心的生活。

近几年来，教友中的有志之士发起了复兴乐队、改造乐队的呼声，由企业家赵乐祥、胡明安出面，对爱好音乐的教友走访、说服、动员，并不惜代价，出资添置乐器，统一着装，很快组建起了由20多名以女教友为主的新的民族乐队

北加里曼丹省圣斯德望堂区的廿八岁女教友格蕾丝．娜蒂蒂（GraceNastiti）表示，每个接待家庭都有不同故事。她说：「我参加过几次接待家庭计划，但这次非常不同，因为我们来自不同国家与文化。」

献主节也被东方教会称为相遇庆典，将重点放在西默盎和女先知亚纳在圣殿中与主相遇的事迹上。

在城市里，结婚还需要婚房，有些男青年感到压力山大，甚至望婚兴叹，许多优秀的男青年找不到对象，成为单身汉；许多青年女教友也充满世俗精神，非房子不嫁，无车子免谈，让神圣的婚姻变成了物质化婚姻，让结婚变成了世俗和困难