罗马：教宗本笃十六世二零一零年元旦世界和平日文告
2010-12-20默观宇宙万物之美，足以激发我们承认造物主的爱，这个爱《移动太阳和其它星辰》(4)。
与Mitrophan商榷一个神学问题
2004-06-03得撒洛尼的圣西默盎在他论圣事的著作中提到，祭饼的酵母的象征意义是“天国的完满（参见主基督天国诸喻中的发面喻）”“生命”，使用发酵饼成圣体是无可更改无可质疑的神律，因为主基督本人这样做了，他的诸圣宗徒们如此效法了
教宗方济各接受《公教文明》期刊访谈（全文）
2013-10-31可见，今天比以往任何时候都须在行动中度默观生活，都须与整个教会密切结合，视教会为‘天主子民’和‘圣洁的母亲’，这需要百般谦逊、付出牺牲和有胆量，在不被理解或遭误解和诽谤的时候尤其如此
罗马：教宗方济各2015年世界和平日文告：不再是奴隶，而是弟兄姊妹
2014-12-29这一切显示出，在耶稣基督的福音中，天主「更新了一切」（默廿一5）[3]，而且也能救赎人类的关系，包括奴隶和主人之间的关系，因为这福音阐明了二者的共同点：义子的身分以及在基督内的弟兄之情。
解读《信理部关于信德年牧灵指引》
2012-10-11基督徒生活的见证是传扬福音的首要和无以替代的方式：基督是卓越的‘见证人’（默1：5；3：14）和所有基督徒见证的楷模，我们继续他的传教使命。
教宗本笃十六世2010年元旦世界和平日文告
2013-02-26默观宇宙万物之美，足以激发我们承认造物主的爱，这个爱《移动太阳和其它星辰》(4)。
天人合一是社会和谐的根本
2017-02-07（谷十三：31）正是借着天人盟约的纽带，天主一次次原谅了人类的过犯，继续履行自己的职责，终于等到了默西亚的降生。
泪水中体悟 磨砺中成长
2017-07-139点钟时，林修女的情绪未能平静下来，两只模糊的泪眼望着十字上的耶稣许久……她默想了耶稣的临终七言，当她想到耶稣说：父啊！
礼仪专家 罗国辉神父 礼仪与福传、铎职以及礼仪年安排……
2019-05-21这些不同的见证都指向基督，他是天父忠实的唯一见证；死者中的首生者（默1:5）。3月19日「圣若瑟」的日子是「节日」，因为圣若瑟是圣母的净配、圣家之长，在救恩史上有特别的角色。
跨入世纪门槛的中国教会 —— 中国教会的过去、现在和未来
2019-05-21天主三位一体，天主圣子降生成人”等奥迹的启示，如从中国的象形文字中窥测天主启示的奥秘，“天”（由二和人两部分组成，表示天主的第二位结合了完满的人性）、“儒”（由需和人两部分组成，表示以色列子民所期盼的默西亚