（玛6，12）暴力不能克胜暴力。愿我们的悲痛呐喊常有信德、望德和天主爱的见证相伴随。我也祝愿西方世界，尤其是欧洲，停止敌视那些愿意度符合福音价值观和原则生活的基督信徒，停止对他们的成见。

基督的福音不断地革新那些堕落人类所有的生活及文化，攻击并消除经常由罪恶诱惑中所发生的错误与灾祸，净化并提高各民族的风尚，并以天上财富使每个民族及时代所有的优点及资质，益加丰富，从而维护、充实并在基督内复兴

梅瑟带领以色列子民出谷，为摆脱法郎的压迫和奴役；耶稣以自己的死带领我们出谷，为摆脱罪恶和死亡的枷锁。逾越节羔羊指向除免死罪的羔羊–基督。

会规要求祈祷不忘工作，视游手好闲为罪恶。后来该会规成为天主教修会制度的范本。本笃会传统上重视教会音乐，今法国、比利时和意大利等国的本笃会修院仍保持这一传统。

（教理905）平信徒与基督的君王职：基督藉着服从至死赋予了宗徒们王者的自由，使他们透过圣善的生活在自己身上战胜罪恶的势力。

因此我们已从那最压抑我们生命的事物：罪恶的奴役中，解放出来了。我们得以爱所有的人甚至我们的敌人，我们也得以与我们最穷困的兄弟姊妹及所有在困境中的人分享这份爱。

因为天主不喜欢住在屈服于罪恶的身体内。即使一时住了进去，只要邪念萌发，不义一到，即刻退去。

“当神父谈到罪恶的时候，他的声音轻柔而又锐利，他的声调由於非常痛苦而升高，他皱纹的手放在两眼之间，双眉紧锁，眼泪夺眶而出……他又睁开眼睛，凹陷的眼窝闪烁着光芒。

这些罪恶事件的发生，令教宗和教会成员蒙羞。教宗邀请大家把蒙受的羞辱献给天主，并希望藉此能为受害者的痊愈、教会的净化、投身青少年的教育和关怀方面作补赎。

因此我们已从那最压抑我们生命的事物：罪恶的奴役中，解放出来了。我们得以爱所有的人甚至我们的敌人，我们也得以与我们最穷困的兄弟姊妹及所有在困境中的人分享这份爱。