目送女孩离开，目光回到将临圈，是的，我该更努力宣讲福音，让更多的人认识主，生活在真理的喜乐中。我愿作主福音传播的工具！

在祈祷中，我们学习并发现自己需要天主，或如马里坦(JacquesMaritain)所说，我们是天国的乞丐；从守斋禁食中我们学习“饥渴于爱与真理，只有天主的爱和彼此间的爱才能真正满足我们，使我们对更美好的未来充满希望

他强调，真正的艺术应融汇真理与仁爱，回应人类对无限的渴慕。

具有这种体会的人，他必定是经历了长期的思考过程，最后走向光明，拥抱真理。他的信仰是理性的选择，也是上天恩赐的礼物。这种信仰的基础是建立在盘石上的，是非常扎实的信仰。

由此可见，天主第一诫在向人启示关于天主本身的真理之外，同时也启示了关于人本身的真理：人生来是蒙天主召邀：与天主建立和发展相爱关系，以求与天主共融于爱、结合为一，分享天主的永生永福。

这阳光给人类照明真理和永生之路。“我是真理，我是道路”，这是主耶稣的话，每一朵玫瑰都使我们想起一端奥迹；我的祈求将每十朵玫瑰串连起来献给您，希望能求得特殊的恩典。

不过，只要目不斜视地凝视主，就能够在恩宠的助佑之下，通向真理、通向天主。总之，这恩宠吸引我们接受耶稣的爱，只有这样，才可能放弃自己的智谋。做司铎即是受召服务于圣体圣事，这是爱的束缚。

像基督信仰中的其他启示一样，礼仪与生俱来就与美有所关连；它是真理的光辉。礼仪的巴斯卦（逾越）奥迹的灿烂表现，在这之中，基督牵引我们归向祂自己并召叫我们进入我们彼此的共融之中。。。。

像基督信仰中的其他启示一样，礼仪与生俱来就与美有所关连；它是真理的光辉。礼仪的巴斯卦（逾越）奥迹的灿烂表现，在这之中，基督牵引我们归向祂自己并召叫我们进入我们彼此的共融之中。。。。

，教宗一方面指出教会有时把自己关在小事情、封闭在细微的诫律中的不当做法，另一方面也强调说我们必须在各路口宣讲福音，宣讲天国喜讯，用我们的宣讲医治各种疾病和创伤，因为在他看来，只有人们先听到并接受了福音真理