他援引圣奥古斯丁的一句名言后，指出机会、安全、自由、尊严、尊重、荣誉、还有真理，是国人的共同目标；他要求过国民“信仰永存，信念驱使，彼此奉献，全心全意地……热爱国家。”

主，创造了奇事，为我们送来耶稣基督，让我们拥有一位慈祥的妈妈，为我们在尘世树立了学习的榜样；主是真理、道路、生命，是天地的主宰；主是力量，是人类得救的保障！

自一九七○年起，我在香港圣神修院教授教义神学，因此，每次我细心阅读您所颁佈的文件时，我特别欣赏您对教义和真理的阐释：十分清晰，有条不紊。您由始至终，都一直提醒我们要慎防现代相对主义流行的毒害。

善道圣母隐修院的修女写于善道圣母隐修院心脏的"合唱"中当圣方济各和圣女加辣吸引了众多渴求真理和福音的男女时，那是在1100年的末期和1200年的初期，当时的传记作者用这样的话来框定他们在当时的社会和精神形势下的使命

吴枢机继续表示，“作为教会，我们更需要宣扬仁慈、怜悯与和解的福音，以便用真理启迪人们、治愈他们的脆弱、抚平他们的恐惧和痛苦、帮助他们找到生命和真爱。

天主一词是明朝时，天主教借用中国原有词语对其所信奉之神的译称，取意为至高无上的主宰，已演变为正式的中文代名词。

司铎管理大家，应培养牧灵者本有的神修功夫，舍弃自己的方便，不求自己的利益，只求大众的利益，为使他们得救；为使牧灵工作更完善，要时常向前求进步，而且在必要时，随着爱德之神所愿意吹到的方向，准备采取新的牧灵方法

教会开放了这么多年，可是我们的堂门对那些教外朋友、非本地之神长教友以及其他的陌生人还是紧紧地关闭着，我们的看门人可能会有很多理由把来访者拒之门外，但在把人拒之门外的同时，可能把那些想认识教会、了解信仰的人们的热情和积极性打消了

耶稣是道路，真理和生命（若14:6），即那从至高者口中发出，无微不至，刚柔并用，治理万物，并教导我们智慧之路的天主圣言。「仁慈的上主！

譬如，宗教实践论的提倡者保罗·尼特（PaulKnitter）把古希腊以来的实践哲学的真理观引入了宗教对话领域，他强调指出：所谓的真理是用来改变世界的，而人们总是通过实践来认识真理的，宗教真理也是如此