在以“感恩、同道偕行”为主题的泰泽祈祷中，由崔多默神父精心设计并带领爱心团队布置环境，并通过崔神父的解说，将修女以及参与祈祷的所有神长教友带入到感恩、祈祷和共融中，经验到天主与人同在。

神父从小在这样一个充满圣宠的环境中长大，从小耳闻目睹，能不努力作一个好司铎吗？愿天主赐予我们的这位好牧者更多的圣宠神恩！愿天主降福南天贡村！降福每位神父、修女的家庭！

但却因俗务挤掉我祈祷的时间，天主又赏我患了脑梗塞，但没有让我脑溢血，虽然左半身不灵活左手左足瘫痪，天主还留给我一只右脚，能站立支撑身体，右手能穿脱衣服，拿筷子吃饭，写字都行，这样每逢大节日我还可以为堂里写对联，布置环境等

他把他们的生活置于一个更为广阔的环境中。例如，在圣经历史的开始，天主对亚巴郎说：“我要使你成为一个大民族，我要祝福你……地上万民都将因你而得福”（创12：2）。

孟神父在弥撒前感谢天主的眷顾和大家的努力，鼓励大家继续为建成新圣堂祈祷，置身在这样的环境中，每个人都不禁浮想联翩，福传员段毓平说：“听了一台弥撒，我好象做了一场梦”。

你们的修女就硬是在这种恶劣的环境中，已经顶着干了一个星期了，她俩真是太好了，实在是太了不起了。可厂里有人说她俩在这呆不长的，我是真不舍得让她俩走。

您可以在任何环境中做出积极的、正面的、信仰的选择。自从领洗后，我们的生命和价值观已经调整到分享天主的生命，分享天主的使命上。我们是主耶稣基督在现世的大使。

我们又该如何营造一个保持多元化和体现现实复杂性的环境？如何才能使这一功能强大、价格昂贵、能耗极高的工具具有可持续性？如何让发展中国家也能使用它？”

1986年吕守德走进了汉口备修院，然而从一个工作环境转入一个学习环境，从一个多年的工匠、生意人、老板，转变为一个学生，这给吕守德带来了很大的挑战，他说：当时我很不习惯，一点都找不到学习的感觉，坐在教室里很不舒服

当我们不从人的整个圣召使命来看，不尊重真正《人类生态》（4）的要求，连带就会引发导致贫穷的邪恶力量，这在某些环境中可以明显看出。对这点我愿意在此稍作谈论。