最后，教会也鼓励劝勉司铎们，要根据各自堂区的具体情况，设立特殊或固定的告解时段，帮助教友们在此禧年期间通过告解圣事与天主和好，并与慈悲的主耶稣基督相遇。

1640年，利类思利用由四川押回北京最有利的机会，将司铎最有用又常用的书译成了中文：《弥撒经典》《日课经》《圣事礼典》《圣教要旨》，都是圣经和弥撒经完整的中文译本，便于中国神父行圣事。

圣雅风说，教会无法给天主更崇高的敬礼或获取更多恩宠，若与司铎举行一台弥撒相比。因此，借着举行一台弥撒，司铎以奉献耶稣为祭献，他一人所给予天主的敬奉远比所有人为主而死，奉献他们所有生命的祭献更大。

1935年内蒙古教省（属比利时圣母圣心会负责）所属各教区，因山西大同神哲学院容纳不了众多的修道生，故在归绥市另建哲学院。

8位司铎，只有两位来自江门本地，其他6位为兄弟教区支援江门的，其中，汕头3位、梅州1位、河北1位、陕西1位。

日前，台湾高雄教区举行空前三合一庆典——司铎年闭幕、福传121启动、安陶然执事晋铎——迎接福传新起点。刘振忠总主教主持了隆重礼仪。

　　信德网讯3月31日上午，苏州教区全体司铎聚集主教公署，参加祝圣圣油弥撒，纪念主耶稣基督建立司祭职，所有司铎将在弥撒中复宣司铎圣愿。

）贺乐耽司铎在河间一带传教。

胡梅斯枢机主教在弥撒讲道中说：“司铎职务的效果特别有赖于司铎心灵的完美”。那么圣维雅内神父对当代的司铎有什么意义呢？胡梅斯枢机主教说答案就在这位圣人的生活中，他的一生充满教导。

司铎所寻求的不是权力和受人赏识，说的更恰当些，是与基督合而为一，并因他的名而行事。司铎应当为爱天父，为光荣天父而行事，而不是为了权势、钱财、受人赏识和头衔。