她提出以贵族身份享受特权，不必遵守某些会规。德兰立即让修女迁出，退回荘园，以此表明：修会会规的严肃性。这件事震动很大，反而促成了她改革的成功。

在记者对外出务工人员的采访中，异乡人的身份被他们多次提起。按他们的说法，中国人非常注重叶落归根，身处异地，教会这个大家的概念便被放大，有了更深层的含义。

《圣经》经文叙述部分的词句常常有自己的角度与高度，叙述者多以一位相信者的身份来讲述，因此，读经员要避免背诵腔或诵经调。叙述部分并不是以一个客观的报道来进行的，为此，叙述部分常常是关键部分。

数天后，教宗接见金邦尼训勉他：要以基督勇兵的身份工作。就这一句话带给了金邦尼信心和鼓舞。

根据田口枢机创立的大阪圣约瑟传教修女会的记载，34年3月到12月赴满洲国，以顾问的身份为吉林教区高德惠主教(AugusteE.D.Gaspais)服务。

他成为各领域的翘楚，但他没有居为自功，反而如他自己所说的：在所有这一切的背后，或不如说，在所有的这些身份之上，我还是那个我：一位天主教神父。我乐意每天为全世界献祭，我盼望每天念日课经。

并不是因为个人私怨而采取的犯罪行为，而是以参谋中将的身份举事的，因此，对我应该给予战俘的待遇。然而，今天在法庭当作杀人罪犯受审，甚感遗憾。并借此机会，揭露了伊藤弑杀日本孝明天皇等罪行。

作为圣父旨意的洞悉者，耶稣一直在不断寻求和成就这个身份。

（P.T.,11）先教宗和现任教宗，均分别以本己主教的神学顾问、会议文件的起草者身份在罗马见证了梵二会议的盛况。

但是，成长是一个过程，无论国内国外都必须在自己的特定条件下走向梵二为大家指出的方向，举例说：在社会中作盐作光、走出自己而保持身份、谦虚服务而在必要时敢于与众不同、重视圣统制而同时坚信天主子女基本上的平等