行走在人生的旅程上，有时我们觉得生活的路有太多的迂回曲折，一次次风吹雨打的悲哀，一次次拼风闯雨的无奈，把我们抛置在了凄凉人生的黑暗里。然而当我们以信仰的眼光去看发生的这一切的时候就大有改观了。

他们知道传扬天主的道不仅需要宣讲，更重要的是榜样，以言以行彰显天主的爱，吸引人认识天主走进教会。

新的耶路撒冷是思、言、行、为各方面帮助人，做到已所不欲勿施于人，行为方面，多具体帮助人，帮助人恭敬天主，多注意灵魂的事。那么新郎等待新娘是什么意思呢？

但是，你会不会因为被骗一次就不再进行社会捐助？你会不会为被骗一次就不再对弱势群体施以援手？我们应该对爱一直抱有信心，也应该彼此关怀，激发爱德，勉励行善。

黑手党人认为以恶才能制恶，因此他们行报复并做了许多众所周知的事。然而，他们不懂得什麽是谦卑、仁慈和温良。为什麽？因为黑手党人没有希望。请你们想想这一点。

中国传统文化，二十四孝中就有：子路为亲负米、江革行拥供母、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋等典故。其实，奉养父母是报答父母的养育之恩，这还算不得真孝，因为古人云：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。何为人呼？

但是比你们的书还有更厚的，有一个黄光域写的基督新教的资料书，即《基督教传行中国纪念》，是1100多页，它包括所有基督教传教士的人名，从1807年到1949年大概有1.3万个人！

这些人可能听到了主耶稣讲话有权威，看到过他行奇迹，所以跟随了他。他们的信仰不是心灵的改变，不是生命的更新，而是为了从跟随主耶稣这里得到益处。他们的跟随不是信仰，而是生意。

圣若瑟福出生在奥地利的奥耶斯，那个年代，福神父没有任何交通工具，仅凭一双脚步行，走遍面积7万多平方公里的齐鲁大地，讲道、探访、行圣事、建立慈善事工，乐此不疲，任劳任怨，鞠躬尽瘁，他留给人们的一句至理名言是

所以我们必须特别重视祈祷而常行不辍。然而，我们在祈祷时却该注意以下几个方面：首先是静。只有在极度静默中，我们才能排除外界的声色干扰而与天主对越，倾诉或倾听。