所以我们必须特别重视祈祷而常行不辍。然而，我们在祈祷时却该注意以下几个方面：首先是静。只有在极度静默中，我们才能排除外界的声色干扰而与天主对越，倾诉或倾听。

这些人可能听到了主耶稣讲话有权威，看到过他行奇迹，所以跟随了他。他们的信仰不是心灵的改变，不是生命的更新，而是为了从跟随主耶稣这里得到益处。他们的跟随不是信仰，而是生意。

我们这一代姊妹五个，受父亲的信仰陶成，一生行走在主的旨意里。如今我的儿子正在步武老一辈芳踪，继续信仰的传承。曾经，孩子的信仰一度让我忧心忡忡、伤心落泪。

祂受洗後所行的一切都是在实现祂的初始计划，将天主的救赎之爱带给众人。耶稣没有带来仇恨，没有带来敌意：祂为我们带来了爱！这是一种崇高的爱，一颗为众人，为我们所有人敞开的心！这是救赎之爱！

行走在人生的旅程上，有时我们觉得生活的路有太多的迂回曲折，一次次风吹雨打的悲哀，一次次拼风闯雨的无奈，把我们抛置在了凄凉人生的黑暗里。然而当我们以信仰的眼光去看发生的这一切的时候就大有改观了。

为此，教宗表明，「倘若我们偶尔感觉受到自我封闭的诱惑，抑或是当抱怨、抗议、批评或讽刺影响我们的行为时，我们要仰望圣母玛利亚，让她清除我们眼中的每一根木屑。

耶稣在圣经上早就警醒我们：经师和法利塞人坐在梅瑟的宝座上，凡他们对你们所说的，你们要行要守，但不要照他们的行为去做，因为他们只说不做。（玛23：2-3）虽然说的是古教，但同样适合于今天。

黑手党人认为以恶才能制恶，因此他们行报复并做了许多众所周知的事。然而，他们不懂得什麽是谦卑、仁慈和温良。为什麽？因为黑手党人没有希望。请你们想想这一点。

中国传统文化，二十四孝中就有：子路为亲负米、江革行拥供母、王祥卧冰求鲤、孟宗哭竹生笋等典故。其实，奉养父母是报答父母的养育之恩，这还算不得真孝，因为古人云：羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。何为人呼？

在《肋未纪》中，上主训示，那些敬拜邪神者、行邪淫者、淫乱者和乱伦者，以及虐待父母者都应被处死（廿章）。我们知道，梅瑟是生活在3000多年前的人，而这些也都是《旧约》的内容。