不断增进与天主的关系，承行主旨；二学教宗的讲话、通谕、文告等，我们的教宗方济各特别强调服务，尤其是神职人员应积极分施基督的救恩，行圣事，做福传；三学‘圣人传记’，在贵州土地上有许多可歌可泣的圣人故事

握紧彼此，我们是特殊的家庭，我们是特殊的姐妹姐妹们聚在一起，有说不完的话，讲不完的故事，但也没有忘记天主所赋予的使命，午饭后，修女们放弃了休息的时间，去为一位新亡者祈祷。

这个子民由无数的面容、故事和来历组成，拥有多元文化和多种族。这正是我们的一份财富。这个子民蒙召要接纳差异，以尊重和创意帮助他们融入，而且应欢迎来自别人的新意；这个子民不怕拥抱边陲和边缘地区。

每个修女与耶稣之间都有他们相遇的故事，我们为她们这份舍弃事俗的意愿而感动，这是她们的道路，愿我们的天主时刻照顾她们的心灵与生活，愿姑姑们平安、健康、幸福！

在这里还有一个故事，就是说这座山下面有一口有水桐那么粗的泉水。上天为了压住这口泉水，于是找了一个大的磨盘把这口泉水压住了。这也是磨子山的得名。

耶稣引用贫富对比的故事，主旨在劝勉世人明了一个重要道理：没有爱，到头来富贵是空的，反成了生命的惩罚。

和前面所讲的鸡肉故事差不多，女儿的信仰经历了教会的动荡和复兴两个阶段，长到十二三岁才见到教堂，看到神父，在父母的教育下，领了洗，但信仰只有一点基础，并没有成熟。

所以每天如饥似渴地聆听有关他的故事和他的言论。对照自己的生活，发现很多罪恶缠身，越是聆听他的训诲，越是发现恶行累累，但君王似乎都是微笑待我，只是眼里满是渴望——罪人悔改的渴望。

不久前，一个电视频道播放了一位母亲和她的十多岁儿子的故事。她们在一家餐馆一起吃饭，相对而坐。母亲想与儿子谈话，而儿子一个劲地玩手机。母亲口头提问，儿子则用短信作答。母亲对儿子说：用嘴回答我！

在堂内两侧墙壁上绘画出各种圣经人物故事。例如：梅瑟颁布天主十诫、加纳婚宴、五饼二鱼、耶稣受难苦路等画像，全部采用中华民族之容貌和服装。绘画线条非常细腻，人物生动而逼真。