这就是为什麽孤独正在侵袭着老年人、丧偶者、被遗弃的一方、不被理解和倾听的人，封闭在自私、暴力中和为财神做奴的人，躲避战争和迫害的移民与难民，以及深受消费主义和丢弃文化毒害的青年人。

愿复活的基督善牧陪伴那些因武装冲突、恐怖攻击、饥荒和政权压迫而被迫离乡背井的人，让这些强制性移民无论走到哪里都能遇到弟兄姐妹们，在同行中与他们分享食粮与希望。

尤其是申请政府资助房屋门槛高，新移民或家中孩子很小的才有机会申请得到，更要完全没积蓄和收入，我们这些收入不多的基层打工仔，唯有靠自己。」

新司铎张宇镐致辞说，他在韩国出生，后来移民越南，在那里感受到天主的召唤，而进入韩国殉教福者圣职修道会。在韩国晋升执事后，奉派来澳服务，并晋升司铎，为他是一件感恩和高兴的事。

原四个委员会分别为：正义与和平委员会（thePontificalCouncilforJusticeandPeace）、移民与流动人口牧灵委员会（thePontificalCouncilforthePastoralCareofMigrantsandItinerantPeople

教宗敦促欧洲关切移民，不只协助他们解决燃眉之急，更要长期陪伴他们融入社会。总而言之，欧洲该当成为一个「团结的团体」，唯有如此「才能有效应对这项挑战；与此同时，各种片面的解决方案早已自曝其短」。

他们彼此拥抱，象征着那必定使万民团结的守望相助和手足情谊。在徽标里，第一个人紧紧地拥抱十字架。这个动作不仅表示着他个人的信仰，而且也寓意着永远不能放弃的希望。

鉴于丁松筠神父对台湾的卓越贡献，台湾移民署原计划6月1日正式为丁松筠神父颁发台湾身份证。然而，天主却提前把他的爱徒召回归天乡了。

（2020年1月9日）圣座促进人类整体发展部移民与难民事务处，发行「针对国内流离失所人民指出的牧灵方向」文件（梵蒂冈，2020年5月5日），旨在启发并鼓励教会在此一特殊领域所进行的牧灵工作。

来不及的爱　　来不及表达的歉意　　来不及挽回的错误　　来不及实现的诺言　　来不及送出的祝福　　来不及离别前最后的拥抱……　　我们总有太多的来不及。我们总以为时间会等我们，容许我们从头再来，弥补缺憾。