依撒意亚论你们预言的真好，他说：‘这民族用嘴唇尊敬我，他们的心却是远离我；他们恭敬我也是假的，因为他们所讲授的教义是人的规律。’（玛15：1-3，6-9）

因为所宣读并以讲道所解释的经书，以及所唱的圣咏，是从圣经而来的；祷词、祈祷文，和礼仪诗歌，也是由圣经启发激动而来的；还有动作与象征，也都是由圣经内取意而来。

教宗从依撒意亚先知谈到天主给信众的确信，他说:「天主特别希望给我们祂自己和祂的圣言。」圣事是教育者必须汲取的泉源。教宗说:「父母亲必须给予许多，但为能给予他们必须接受，否则会感到空虚和干枯。

得或失，均为主的圣意，人不能强求。圣安多尼，1195年出生于葡萄牙首都里斯本，精通圣经，曾被当时的教宗赞为有脚的圣经活库；其口才极佳，讲道时人们要提前到圣堂占座。一生显了很多圣迹。

在极艰苦的处境中，杨神父从未怨天尤人，而将这一切皆视作天主的圣意，视作天主对他忠贞的考验，要他完成的特殊使命；在极艰难的岁月，他始终不屈不挠、坚定不移地忠于基督忠于教会。

一方面，我觉得教宗在面对梵蒂冈城国行政部门职员们的这番讲道是意有所指的，毕竟，过去几年内，发生在这个世界上最小的主权国内的风风雨雨，甚至丑闻，足以说明闲话、背后议论他人、判断别人、乱讲话等造成的危害。

我毫无困意，就和妈聊近期的生活，我告诉妈我遇到了一个不算小的事，好多天不能释怀。妈微笑地看着我，轻声细语对我说：不管遇到什么，身体是第一位的。不能生气，很多事情不值得让自己伤神。

在宁静中更新我们的价值观，他恳求说，让我们的家庭不断祈祷，让他们转入当地的小教会，更新对圣意的渴望，让他们充满对工作的坚持，对教育的坚持，对聆听的坚持，以及加深互相之间的理解以及宽恕。

科拉基修女随后在保禄六世大厅的接见活动中向教宗说：天主圣意让我们得到您的支持，爱德在我们手中日益增强。

枉我这么多年一直信任你、祈求你，一切都不如我意，我还活着干啥？我要去找你算帐，跟你当面讲个清楚……”正在我整日怨天尤人，在绝望中不断挣扎甚至想走绝路时，老天终于听到了我的苦苦哀求。