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台湾:男女修会会长联合会集思广益深化台湾教会本地化
2012-06-12

把福音或教会信仰完整地移入另一文化中,并尝试要求当地人民完整接纳;其次是适应(adapation),指外国传教士使自己适应所在地文化,为方便福音顺利传入;最后才是本地化(inculturtion),是指两种文化相遇,以开放及接纳的态度

梵二会议与宗教对话
2012-07-03

同时我们应注意到,早期的圣统也曾显示出非凡的开放

天津:西开总堂系列活动喜迎基督复活
2013-04-03

并以谦卑的心接受天主圣言,开放自己的心,接受天主给我们的一切,把信德放到生活中,就如同把种子放在土壤里,到真实的生活中去,使信仰生活变得鲜活。

浅谈石家庄夫妇恳谈会
2013-09-13

的受访者感觉非常幸福,如果重新选择,79.9%的已婚人士还会和现在的爱人结婚,而在影响婚姻幸福感的因素中,夫妻二人间情感也超过收入排在了首位夫妇恳谈会起源  1952年,西班牙卡尔霍神父展开一系列座谈会,帮助夫妇们坦诚开放

再赴圣地 信仰寻根
2013-11-15

在最后一站约培的圣伯多禄教堂,见证了天主借开放饮食禁忌要求伯多禄向外邦人广传福音的训诲。此外,大家还参观了著名的二战大屠杀纪念馆,激起对祈祷世界和平的使命感和责任感。

服从与福传 纪念亚松达升天100周年有感(之二)
2005-05-26

懂得了服从,并且勇往直前,就懂得了福传,因此亚松达在圣体圣事中,汲取了传福音无穷的动力,并渗入时空,谦和微笑地走进所有的人,以尊重、接纳、宽恕、开放及服务的态度待人,使她所做的“平常事”成了福传的有力工具

从若望保禄二世到本笃十六世
2005-06-17

为了能够使得全球教会内部的意见能够合一,本笃十六世必须比拉辛格枢机主教的身段来得柔软,态度要更为开放

神圣的选择 — 独身
2005-07-15

那么,我们就要做一个不断恒心祈祷的人,向天主开放自己,在祈祷中汲取力量,度一个快乐的灵修生活。这也是我们一生的追求与目标!

读霍金的《时间简史》之感
2005-07-21

事实上,许多人忽略了《时间简史》书末霍金所流露的较为谦虚开放的宗教观。他坦承其数学模型虽然清除了奇点,但却无法解释为何宇宙定率如是,或为何有与数学模型相符的真实宇宙。

感悟“痛苦”
2005-10-04

还是怀着积极开放的态度去承认它、接纳它,并在主内得到圣化,与救主的苦难相结合。显而易见后者才是我们基督徒的最为可取的态度。这也是在很多具有深刻信仰经验的人身上不证自明的。