在活动开始之际，在场众人聆听了《圣咏》第145篇的赞颂：「我的天主，君王，我要颂扬你，歌颂你的名，世世代代不止。」随后，教宗从福音出发，省思了耶稣在生活和使命的艰难时刻对天父的赞颂（参阅：玛十一）。

到达宗徒广场后，游修女结合圣经对十二宗徒一一作了介绍，使宗徒们曾经的信仰生活和故事情节展现于眼前，激励着我们去效法宗徒们的芳踪，为基督信仰作见证。

（玛7：3）在自以为是中的我，生活常常被弄得一团糟，不懂得什么是真爱，什么是幸福。自从成为主的女儿后，我的生命发生了大转折，我过上了基督徒的生活。

2008年，罗马天主教会将它定为圣保禄宗徒年。不言而喻：实际上就是普世天主教会的传教年。在这保禄圣年，我们应该更深地认识圣保禄、效法圣保禄，努力传扬基督福音。

圣经中其他一些章节也支持这一教义，包括玛窦福音12章32节，其中，主耶稣说道：凡出言干犯人子的，可得赦免；但出言干犯圣神的，在今世及来世，都不得赦免。这些话就已暗示，在来世，罪过仍可得到赦免。

他离开人群到僻静的地方独自祈祷，有时甚至彻夜不眠（玛1：35；路6：12）。

11月30日，是圣安德肋宗徒庆节，亦是辛甸教堂主保瞻礼，为此，堂区特别举行感恩弥撒纪念这特殊的恩典之日。上午9:00整，张宪旺主教带领来自济南教区各堂区的12位神父在乐队的引领下，步入教堂。

意大利都灵总主教、圣殓布宗座守护人雷波莱枢机批评近期一篇文章，该文假设圣殓布上的图像是通过中世纪浅浮雕而形成的，然而这一结论已被圣殓布国际研究中心的分析所驳斥。

我将这章圣经细细品读起来：耶稣建立圣体圣事；耶稣山园祈祷；耶稣给门徒洗脚；耶稣立下彼此相爱的新命令；茹达斯出卖耶稣；耶稣被捕；宗徒们四处逃散；伯多禄三次背主……这一幕幕真实地呈现在我的眼前

科赫枢机率代表团访问东正教君士坦丁堡大公教会宗主教府“圆满共融”的愿景推动我们共同祈祷和工作来准备“领受合一的神圣恩典”。