加入勇士队后，林书豪选择了圣经中代表圆满的数字——7号作为球衣号码。林书豪的信仰生命受到了基督徒父母的影响。

大家围坐成U形，两翼伸得很长，大约共有50人，中间坐的是这个家的牧者——一位修女。修女、修士及神父平常的服装是：白长袍、外加前后一片咖啡色的长幅，和有些隐修士的衣袍相似。

后出关在东北谋生；1948年至1963年间生育两男三女。他们信仰坚定，毕生信靠天主。叔父宋若瑟更是为了捍卫信仰不屈不挠，视死如归，险些以身殉主。

圣母升天节当日，汉阳圣母堂正式成立了。“圣母堂”的名字由此而来。就这样，吴宝娜做了圣母堂的负责人。高尔文主教与圣母堂贞女们，吴宝娜在主教左边圣母堂的建立还要从8年前开始说起。

4.戴庄圣心大修院生活兖州小修院高中毕业后，我于1941年9月份进入济宁戴庄圣心大修院。当时著名哲学教授柴熙（P.Czetch）教哲学，同时还学习圣经和德文等课程。

随着入住老人的逐渐增多，前进村的地方已经不能容纳当前的老人，因此今天，学府路168号的4层小楼成为了进德老年之家新租赁的宽敞舒适、设施齐全的新家。

我们从圣经中看到家庭源自天主圣三，认识到家庭就是人的成圣之路，更有纳匝肋圣家给家庭立了榜样。

耶稣来到世界上，是为赦免人的罪，好使人与天主和好；也就是说，耶稣来是为召叫每一个人成圣，好能回归天父家乡。

最终他们的校改工作就成为了我们相互学术交流的平台，也成为了对我研修神学最大的鼓励。在我的博士论文最终落稿之后，我含着泪在前言的致谢词中写下怀特海夫妇的名字。毕业之后，我们一家在美国生活了一段时间。

同年10月7日，十三世达赖喇嘛驻京总代表、雍和宫堪布贡觉仲尼(原为西藏三大寺之一的色拉寺僧人)及九世班禅额尔德尼驻京办事处处长罗桑坚赞，与西康诺那活佛、松朋活佛等藏传佛教界高僧在南京发起成立了康藏旅京同乡抗日救国会