该宣报词的内容，即将该年“主逾越节”及“四旬期”（主逾越节的准备期）、“主升天节”和“五旬节”（复活期的完成）的日期咏唱出来。

五十四岁的兰亚尼忆述：“他告诉我们不要惊慌，队友们都没事。当时我就立刻跪下向天主祈祷。”他的兄弟阿鲁那（Aruna）告诉天亚社：“曼迪斯今天早上去医院做了检查。”

那个在冬日试问花苞天主何在，花苞便开花的人；那个左边被父亲谴责右边请乞丐祝福的人；那个称呼太阳月亮为兄弟姐妹，为百兽降福的人；那个与主契合而显五伤的人。

圣堂的布置右繁左简却仍能保持平衡，右半圣堂因多出几级台阶（我想是因地域之故），而祭台上五桢大红幔布与绿丛中的大苦架皆摆放右边，如无艺术思维绝难保持教堂整体平衡美感。

他引述修会最近一个研究说，耶稣会在过去十年的圣召讲座中，有九成五的参加者表示，他们从同辈和其他耶稣会士身上得知修会的资料。七十二名来自亚洲不同国家的耶稣会修生，正在菲律宾接受铎职培育。

在场的新闻记者也提到有关庇护十二世教宗行爱德的文献资料，帕加诺主教说：机密档案所已经有二十位档案人员可供调配，需要五至六年的时间对圣座有关使馆的档案和国务院的资料进行研究，只要教宗决定提供这些文献资料，

神父走后，教友们每周五、周日在我家聚会祈祷，诵经、读经、讲道、唱圣歌等，慢慢地领洗人数越来越多。

现任教区主教黎鸿升表示，林主教五月初住院时，已妥领病人傅油圣事。澳门教区有四百卅三年历史，是教廷一五七六年在远东设立的首个教区。

我们五姊妹只凑足了三个，决定陪爸妈去新加坡玩。在去程的飞机上，老爸四小时都不愿如厕，任凭我们好说歹说，他依然老僧入定，不肯起身。在每一站观光区，他也是非到万不得已才进男厕。

南半球则因一月是假期，众教会通常选择其他时间来举行祈祷周，例如五旬节前后（1926年由信仰与教制运动FaithandOrderMovement所提议），同样具有教会合一的象征意义。