他们与佛教僧侣有许多相似之处，如禁欲、社区生活、宗教仪式和诵经等。通过采用佛教的社会特征，耶稣会士从一开始就清楚地表明，他们来到中国不是为了商业或其他世俗目的，而是为了宗教原因。

堂区善会除了服务堂区，帮助贫困教友，还坚持定期去老年公寓服务。

通过他们宣讲福音的行动，也帮助他人、为最贫困的人伸张正义、为边远的村庄提供受教育的机会、为贫困山区提供医疗、治愈那些受到排斥的人、支持各族人民的发展、战胜种族分歧、尊重处于各个阶段的人类生命。　　

在为数不少的情况下，暴力呈现在个人之间和各民族之间的关系中；贫困压制着数以百万计的居民；歧视、有时甚至是种族、文化和宗教因素的迫害，迫使许多人逃离他们的家园，到异地寻求避难所和保护；当科技进步不再以人的尊严和利益为最终目标

通过他们宣讲福音的行动，也帮助他人、为最贫困的人伸张正义、为边远的村庄提供受教育的机会、为贫困山区提供医疗、治愈那些受到排斥的人、支持各族人民的发展、战胜种族分歧、尊重处于各个阶段的人类生命。

虽然，现在人们的生活水平逐步提高，但是仍有人处于贫困之中，和我们相比，他们没有幸福的童年生活；没有良好的学习条件；没有优美的生活环境……所以，我们要珍惜我们今天的生活，并且还要向那些正在遭受苦难和贫困地区的人们奉献出自己的一份爱心

受到社会支援的孩子们的家庭有贫困或父母的离婚、失踪、住院（包括神经疾病）、服刑等很复杂的的背景。　　

正如圣母玛利亚所说的：他从高座上推下权势者，却举扬了卑微贫困的人（路1:52）。圣女伯尔纳德，你是有福的，因为天主使用了你！因为你合乎主的使用，你是祂得心应手的工具！

这座圣殿，原来是圣鲍思高创办的贫困男孩之家的一部分，现在埋葬着鲍思高的遗体，和6,000件其他圣徒遗物。圣殿兴建于1865年至1868年。

信徒领受圣体后，当如耶稣在园中拥抱门徒的软弱，以具体行动关怀贫困、破碎者。