外在的赏罚在旧约中提到天主的赏罚，常以外在的赏罚，即物质和财富的得失来描述。如以民遵守天主的诫命，在上主你的天主向你祖先起誓要赐给你的土地上，上主必使你满享幸福：儿女众多，牲畜繁殖，地产丰富。

我们怎么能够确定名词奉献，这个奉献大家感觉是无索取，无所酬报，甘心情愿，愿意把我们所有的财富、物质、精神奉献。

匝凯就是由聪明变糊涂的典型，当智慧进入明悟之中的匝凯，下树之后愚不可及地作出了令人惊诧的施舍家产财富的决定。莫道匝凯痴，当解其中味。

我把教会当家，甚至比家看得更重，虽然世界上的财富我损失了很多，但在天国里我赚了。林会长欣慰地说。林会长贯穿始终的理念就是：以信仰为首要，以永恒为价值。

（七）为应对各种犯罪、暴力和战争，应倡导财富的公正分配。富裕国家的村民有义务援助贫穷国家的村民，为他们也能过上合乎人性尊严的生活而乐善好施。

信德年邀请教会团体要重新认识拯救的圣召，天主召选我们成为他的子民，不是为了拥有现世的财富，而是为得到天上的国度，并且成为此国度的见证者和传播者。

你的财富、地位、知识有没有荣主益人？大家的钱财有多的，有少的，但是不管多的、少的，关键是被天主用了多少？

公益事业作为社会第三部门中的非营利组织，可以为社会进行第三次财富分配，从而填补因第一次（市场）和第二次（政府）社会财富分配而留下的一些空白。

它座落在亚西西圣母教堂内的弃绝圣地（圣人方济各弃绝财富拥抱贫穷的地方）。

他在十字架上的死亡，便是向天父奉献我们的贫穷，而为我们赢得他无限的慈爱——这才是我们的真正的财富。我们应该如耶稣一般去爱他人的贫穷。我们要学他那富有怜悯而仁爱的眼光来看别人。