而这种爱之无私，最集中地表现在犹太教和基督教爱人如己的诫命和耶稣基督爱仇敌的教导之中。（连载一）选自中国社会科学网（何光沪《宗教、道德与爱的维度》）

天主不会因为我们做了几件好事，或是遵守了某些诫命就爱我们多一些；也不会因为我们的软弱犯罪而爱我们少些；天主也不会爱某些人多些，爱某些人少些；因为天主已经彻底地爱了所有的人。

因此，我们时常感觉到负罪感，而使我们感到负罪感的思言行为若不符合天主的诫命和旨意，我们就是犯罪了。我们有罪，这是一个不可能改的事实，只要我们还活在这个世界上，就会很容易面临犯罪的机会。

3.耶稣在受难前，给聚集在晚餐厅准备庆祝巴斯卦的门徒们留下了遗嘱，爱的新诫命——Mandatum，Novum：这就是我命令你们的：你们应该彼此相爱（若15，17）。

以及医疗健康专家，能够意识到人类生命的尊严以及我们同胞的家庭根基，将维护其以免遭受堕胎与安乐死的可怕罪行；这是他们的职责……我们应该致力与圣体圣事共融，即应该意识到人们不能在言行上违背诫命的同时又领受圣体圣事

为此所必要的“爱人如己”的诫命是“造物的天主亲自写入人类的天性中的。”因此本笃十六世也强调：从自然规律角度的论证对于教会社会学是非常重要和不能放弃的。

耶稣在受难前，给聚集在晚餐厅准备庆祝巴斯卦的门徒们留下了遗嘱，“爱的新诫命——Mandatum，Novum”：“这就是我命令你们的：你们应该彼此相爱”（若15，17）。

天主的考验还没有结束，2016年春节后，由于身体不适王春香又被查出乳腺癌，住进了长春肿瘤医院，这次得病她没有抱怨，而是深刻地反省自己，她说：谁让我轻视了天主的诫命，那么多年没践行天主的话，给魔鬼当了奴隶

当她聆听到教堂音乐的那一刻，她的心顿时融化了，长久以来的心灵重负放下了，眼中蓄满了释放的泪水；再听一听神父的讲道，心神完全被吸引，这里面居然有这么多有关生命、平安和喜乐的信息，主耶稣的教导无限美好，他的爱和宽恕的诫命消融了她心中坚硬的堡垒

父母必须通过自己的言传身教，让孩子感受到基督信仰，教会的伦理和诫命、良知和判断，以及如何来遵守和实现基督的这些教导，度一种符合天主圣意的生活，走好永生道路。在这个意义下，家庭就成为培育基督信仰的住所。