最后，教宗鼓励信徒善用四旬期的工具，即祈祷、守斋和行爱德。

图片一：2023年12月2日傍晚日落时分摄自上海崇明岛南岸摆渡码头附近（走向长江）明白主的旨意绝非一件易事，但我们可以做三件事：有最深的渴望愿意去承行主旨；尽最大努力通过祈祷和灵修咨询来分辨；完全顺从天主之手

与复活主相遇是我们喜乐的泉源，因此，教宗请信友们在圣体圣事中，在宽恕、祈祷、行爱德、宣讲和见证中寻找喜乐。“不要放弃复活节的喜乐。这喜乐越与人分享就越能增加”。（原载：梵蒂冈新闻网）

段神父特别指出，牧灵服务中，神父们要怀着信德不断分辨天主的旨意；以谦卑喜乐的心承行主旨；以热切的祈祷，为天主作有力的见证。

教宗引用圣保禄的话，提醒这些朝圣者“在基督内受造，去行各种善工”（参阅：弗二8-10）。教宗解释，最伟大的工作是分享福音的救恩讯息，尤其是与那些处于边缘的人们分享。

弥撒结束后，吉安堂区为老年教友集体行傅油圣事，九江堂区在德安看望老年教友，祝福他们身体康健，在这喜庆的日子里有的堂区还新增新教友。

还记得文主教的主保庆辰圣方济各·沙勿略日，学校请主教及众位神父来参观高班学生演戏，如小达味杀哥肋亚，及义和团教难及低班学生的歌舞。

人员构成：神父，修女，教友约1000位（参与每主日弥撒的均550左右）团体机构组织　　基本上，我们团以如下4大会议为团体的骨干：　　牧灵评议会，财务评议会，区域协议会，平信徒团体协议会。

当孩子长大订婚时，如果没有这些资料，女方就不和你订婚，我听了以上介绍，想起了圣经上说的，要行割损礼，耶稣诞生后，也行了此礼。看来，伊斯兰教还在认真地遵守古经的礼节，遵守梅瑟的法律。

教会以基督的死亡复活为中心，编制的整年的礼仪，从将临期第一主日开始，到常年期第三十四主日为止。将临期一方面纪念主耶稣的诞生。另一方面唤起我们对他第二次来临的期待。