所谓“器编”，是指和自然科学与技术有关的部分，其中有：《泰西水法》，《浑盖通宪图说》，《几何原本》，《表度说》，《天问略》，《简平仪》，《圆容较义》，《测量法义》，《勾股义》，《测量异同》。

但从另一方面即业报的角度讲，日本之所以敢打到中国来，而不敢侵略英、法、德、美等国，我们亦必有自取之道，孟子说道：‘国必自伐而后人伐之，国必自侮而后人侮之’就是此意（注：太虚：《佛教最要的一法与中国急需的一事

这些书有《卡西亚圣女丽达》、《菲律宾主保永援圣母》、《法地玛圣母显现》、《神圣慈悲敬礼》等。　　

步师嘉神父（LouisBoscat），1848年2月6日出生于法国奥德省（Aude），1866年6月10日入巴黎遣使会，1868年6月11日发圣愿，1971年7月30日晋升铎品。

早在14世纪，宽容一词就在法语里出现了。本义是指对于某种自己不赞成的事物，出于宽厚忍耐而表示容许容忍，并不加以禁止、阻碍或苛求；或指容许、容忍他人与自己不同的感情、思想、习惯、行为等内心情绪。

（参246号及248号）若共祭者是以浸蘸法领圣体圣血……共祭者一个一个地走到祭台，行单膝下跪礼，恭取圣体，并将圣体部分浸入圣血，恭领蘸有圣血的圣体。

我国古代的贫民哲学家周庄，把他的“道”融入了宇宙，对宇宙作了精辟的阐述：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”（《庄子?

他亲自绘制的《万国舆图》，将地球分为东西两半球，应用椭圆投影法绘制，刻以经纬度，并且特别把中国绘在地图的中央。这幅中文世界地图，使中国的知识分子大开眼界，“天圆地方”说受到冲击，“地圆”说流行起来。

名单一开始是刻法即伯多禄，其次是那十二位，之後是五百多弟兄，其中多半在当时还活着，随後是雅各伯，最後一个似乎是最不值一提的，就是保禄自己。保禄称自己是像流产儿的人（参阅：8节）。

都在十八至十九世纪时，例如：若望鲍思高、若瑟‧歌顿兰高（GiuseppeCottolengo）、方济‧费‧布鲁诺（FrancescoFaàdiBruno）、若瑟‧卡法索