二、健康不只是“个人问题”，也是圣召的一部分教会法典提醒我们：“圣职人员应按普通法和特别法的规定，享有适当且足够的休假时间。”（《法典》第283条§2）这不是“允许放松”，而是对圣召本质的尊重。

更有甚者，竟公开不让教友在圣堂通功念经，要念经回家去念，不知这样的圣职人员自己在堂里念经不念经，拜圣体不拜圣体！！无可奈何的教友，看在眼里，痛在心里，恨在脑里，怨声载道。

问题在于，绝大多数人在孩童时代领受的圣洗圣事突显了这是天主的恩典：任何人都不可能凭藉自己的力量而获得永恒的生命。

藉着领受圣体，显示出我们跟动物不一样的生活，我们不再只从物质的食粮中获得生活，而也从基督的圣体中获得更丰富的生命。粮食存在的价值并不在于自身，而在于生命。

在朝圣的过程中，通过专注祈祷的心态，怀着感恩的心情，忏悔皈依的信仰，领受来自天主的恩宠，洗涤我们的灵魂，并把恩宠的实效带到每日的现实生活中，激发成圣的动力，促成我们走向天主。

教宗建议辅祭员们，把在礼仪中听到的福音再私下默读，然后落实到生活当中；实际践行从基督圣体所领受的爱。青年辅祭员们提出的另一个问题是：各种活动，例如体育或酷爱音乐，如何能配合辅祭员的服务？

并不是谁给钱就能得到益处，而是那些诚心参与、真心悔改、用心聆听圣言、怀着敬畏的心领受圣体、在生活中实践爱的诫命的人才能得到真正的益处！这益处就是罪恶的赦免、爱心的增加、行善的力量和代祷的能力！

通过两位幽默风趣的讲解，教友们轻松愉快地掌握了圣事的真精神，就是藉着不断参与和有效地领受圣事，获得天主的恩宠，并在圣事行动中表达出我们对天主的信仰。

但祂最后还是会拯救他们：我们要始终以信心记住，即使在最痛苦、在患病时，当我们意识到需要领受终傅圣事，没有其他办法时，仍要说：‘上主，历史不是以我开始的，也不会以我结束！

如此一来，我们的基督徒生活就走入了记忆和望德的镜框：这是一切过去的记忆，从上主那里领受众多恩宠的记忆；这是指向主耶稣的望德，唯有祂能给予我希望。