②大搞个人崇拜：李万熙自称是朝鲜李氏封建王朝的直系子孙：2012年9月16日借着他的一次规模盛大的生日庆典，其党徒为他黄袍加身加冕；他所到之处群臣鞠躬跪拜，高呼万岁；近日来（2015年初），又到处宣扬：

这天也是雷鸣远神父晋铎25周年银庆，这是天主给予他最好的生日礼物。

五、妇女组（受访者：曹庆合教友记者：玛利亚）孟子曾说过：“为长者折枝，非不能也，而不为也”。在龙港堂区，女教友们成为了做基层工作最广泛，最坚实的力量。

为翁神父60大寿祈福祝寿2006年6月24日在沈阳（从左至右）张化安、夏庆田、郁春景、郭小平、韩凤霞、潘秀芳、田恒存、徐景全及老翁（Larry）参加韩修女的发愿礼。

（参创40：5～19）第三天适逢法郎生日，法郎大宴群臣。司酒长真的官复原职，并与梦境一样，他将法郎的杯斟满美酒，并放在法郎的手中。司厨长却当场悬挂起来，如若瑟说的情景一样——飞鸟啄食，白骨一堆！

随着时间的进展，教会在一年中分为不同的礼仪时期、庆节，以及不同的礼仪日等，通称这一年的循环为礼仪年度，或简称为「礼仪年」。

1989年，郭文武的两个表哥赵建敏和任力军被祝圣为神父，并举行了隆重的家庆，当时郭神父也参与了这一庆典，在这喜庆之日，教友们都在谈论圣召的问题，赵建敏神父的弟弟忽然对郭文武说：咱们也去修道吧！

刚到南头时，胡庆华神父为我们准备脸盆、蚊帐，教友们送来吃的，冬天发现我们的被子太薄，林国芳夫妇送来了厚棉被。董修女回忆。

在圣诞八日庆期内，我们与其说是来送别这位前辈，倒不说是藉着小圣婴的诞生和诸圣婴孩的致命而庆祝刘姨的新生。对于我们基督徒来讲，死亡并非结束，而是新生命的开始。

——圣施礼华《基督刚经过》（“信德”出版）收集了圣施礼华依据礼仪年庆节而写的十八篇讲道，道出一个基督徒最平凡，最人性的情趣与最超然的天主之间的亲密关系：基督徒的圣召，就是在于把每天淡然无味的散文