虎子哭了，这是他这么多年以来第一次流下了男儿的泪水。泪水顺着他脸颊一滴滴落到了王神父的墓碑上，又从墓碑上流到那散发着泥土气息的黄土地上。这黄土地是多么的纯朴，多么的厚实，多么的让他自豪和热爱！

致命者鲜血不是白流的，正如中国第一位枢机主教田耕辛所说，“殉道者的鲜血是信德的种苗”。单国玺枢机主教名言，“殉道者之鲜血，教友们的种子”。

看了她的信，作为“信德”的办报人员，我们的心情都很沉重，有的编辑还为此流下了伤感的眼泪。编辑部领导当即商议决定：一、由编辑部凌云弟兄每年出资40元，与王秀华姊妹结成一帮一“手拉手”“索阅”“信德”。

可是到了公元前153年，叙利亚王德默特流却一反过去的传统，立约纳堂为大司祭及民间首领（加上10：15－21）。撒杜塞党人心中当然十分不服，但畏于强权，只有敢怒而不敢言，等候时机的来临。

于是，渐渐地流传到奥地利各地，再传到了德国。一八三九年，这首圣诞歌传到了美国，不到几年功夫，就普遍得到人们的喜爱。

任何隔阂也无法抵挡这脆弱不堪的掰开之饼和倾流之酒，即主耶稣唯一身体的圣事所具有的威力。从这楷模引出了最美丽的家庭圣像，一家人围在家庭祭台前分享生活体验的情景。

胸中燃烧着炎炎爱火，在夜的黑暗中发光闪烁，他要将人类的自私焚毁，要将冰冷的世界烧热，他要在人们沉睡的迷梦中完成自己伟大的使命、神圣的职责，甘愿将人类罪恶的十字架肩荷，经历无数的屈辱坎坷，直至牺牲自我，献出生命、倾流热血

大家都说神父是个圣人，但我们这地方还流传着这样一句话说：圣人也有三分错。那天天气怪热，然中饭后，天变了，突然刮起了大风，气温奇降，冷冷的。

经过上百年的历史变迁，不知什么原因，什么时间，教会的这口钟流落到几千里外的地方。是天主的圣意让康若瑟教友发现它，并将它运回到西安，回归原处。慈悲禧年开启慈悲之门之际，钟声重新响起！

也许是受四奶的感染，也许这个故事实在太感人，母亲和我们三个也流下了眼泪。我们望着蛋糕都沉默了，过了好一会，也许四奶从那个思绪中恢复过来了。