3.三年后，现在正是反省、学习、成长并让我们以个人身分和团体身分有所改变的时候：这是个不可多得的时刻，让我们能预备“主的日子”。

《礼仪宪章》102说得更具体：“教会……在每年的过程中，规定一些日子，以神圣的纪念，庆祝其天上净配的救世大业。

圣教会为纪念并敬礼圣人们而制定的瞻礼，大都是他们离开尘世、进入永生的日子。诸圣之中，教会只庆祝三个诞辰日：主耶稣的圣诞、无染原罪的童贞圣母的诞辰、洗者若翰的诞辰。

曾荫权说：“在那段危急日子里，中央没有下达文件与电话指示，中央领导那么放心让港人来应对危机，实在显示了国家领导人对特区政府班子的信心和实行‘港人治港’的坚决。对此，我不能不写一个‘服’字。”

在这段前途渺茫的日子里，让我们记住上主对祂仆人的话：「你不要害怕！因为我救赎了你」（依四三1）。让我们怀着爱德，去安慰和帮助他们明白，天主爱他们有如自己的儿女。

这种“肯定”和“不确定”的日子，使人的内心留下了惶恐和不安：在世界末日，谁会决定人类和世界的命运呢？世界的创造者和救赎者，天主子耶稣基督，将会揭示整个世界的真相。

（2）遵守天主诫命的习惯，是犹太人的生活法则，主耶稣也遵守安息日，这个圣化自己、家庭和民族的神圣日子。遵守天主诫命的习惯也是我们基督徒的立身之本。

这首歌是劝诫与预言的结合，旨在作为以色列子民的见证与警醒，使他们在未来的日子中不忘记上主的法律与盟约。问2：这首诗歌是以什么方式展开的？有什么主题？

注：[55]参看若望保禄二世，宗座书函《主的日子》(DiesDomini),1998/5/31,n.50:AAS,90(1998),p.745.

主祭以全体神圣子民的名义，为整个救恩工程，或依照不同日子、礼节或时期为庆祝救恩工程的某一特殊层面，而赞颂并感谢天主圣父。