（玛十五21-28）与主同行意味着跨越使天主子女们分裂损伤的藩篱。

家庭也是传递信仰的最有利的场所，就从母亲教导子女的简单祈祷、敬礼等开始。[25]在学校或其他场合教育儿童和青年的老师们，工作最为困难，他们应该意识到他们的责任也扩及生活中的伦理、精神和社会层面。

“禧年提示所有‘缔造和平的人要称为天主的子女’（玛5：9）”（同上），也因此包括外交领域为缔造持久和平的义务。第二个显而易见的希望标记应该是具有“满怀传递生命热忱的观点”（诏书9）。

当时城内外一些绅士及富裕人家的子女先后到此校读书。男女两校学生人数都比以前大大增加，男生达300多人，女生有200多人。

我们大家都要追求同一个理想，成为成全的天主子女，但却有不同的途径达到这理想。其中之一就是天主十诫，是每一个人都需要遵守的：天主十诫是必须要守的本分。

我和教会在回答这一问题时所用的关键词是负责任地养育子女。我刚才提到例子中的那位怀了第八胎的女士——已经剖腹产了七胎——就是不负责任的。

这是作为一名基督徒应有的态度，否则，我们就不配做天主的子女，将来到了天主台前，更是没法向天主交账，为此，称我们现在还有时间，象主耶稣那样，多多地为我们自己的灵魂做一些有益的准备。

我们要以理性的眼光看待这个问题，首先搞好自身的资金筹集，不给教会增加负担；然后，我们要在法律、经营管理上下工夫，效法企业运作，例如，我们这里养老院住的城市老人都是有养老保险的，在他们进院前，我们要同他们的子女签订合同

（若14：6）他张开双臂，为迎接任何一个投入他怀抱的子女；他宽恕一总人的罪过；还为迷途的亡羊欢宴庆祝。（参看路15：24）天主总是这样主动地寻觅人，劝勉人，使人信从他，为能达到最终的、爱的共融。

但你会发现，天主对他的每一个子女竟是这样的公平。我在这里毫不隐瞒的和大家说，这一切都是我在事情过后才感悟到的。