让他特别感恩的是，无论多苦多难，从来没有过放弃圣召的念头，相反总有一种使命感，他说：如果拿我们的教会和欧洲教会相比，他们就如同年高智慧的老人，我们就如同婴儿，看到这种现象就总想为中国教会做点什么。

（谷13：2）今天教会中的一些问题，如争权夺利、世俗偏见、纷争不和等现象，已经蒙蔽了福音的精神，天主也要在他儿女身上实行拆毁，拆毁旧的；在爱心、信心、谦卑、顺服、忠信等方面又重建我们。

另外，教宗敏锐地观察到，这种风气似乎也在政治环境中变得盛行，反过来，它直接反映的正是人们日常生活中的现象（参见200-202）。

但是有个奇怪的现象，教堂里参与中文弥撒的绝大部分是老年人，而少有年轻人，参与英文弥撒的大部分却是年轻人，而少有老年人。

西方国家最令我吃惊的，是许多男孩、女孩的吸毒的现象。我总想搞明白这个问题究竟是谁造成的，为什么会出现这样的事情？我对这个问题的答案恐怕是：因为他们家庭中没有人宽容、善待他们。

改变这一被动局面，就要具体分析美国在宗教问题上对中国不断加码这一现象形成的原因。

在首尔，人们极少能看到闯红灯、随地吐痰、乱扔垃圾等现象；主动为老人让座，公共场合从不大声喧哗，商店服务人员总是面带笑容。

当本堂神父在堂里或是村里或是某个别的教区传教时，类似的现象都会在神父的住宅看到。有一回，当他听完告解准备做弥撒时，他的床突然着火了，床上方的画像玻璃碎了。

开始时认为是怀孕的正常反应，一般情况下孕妇确实有腿疼的现象，孩子出生后就会好。所以并没有引起她的注意，带着病痛仍然坚持学习，而且是拼命地学，常常是熬到深夜。

随后，这位耶稣会神父的弟弟，一位用自己的轮船征服过世界的无神主义者，也经历了类似于兄长的命运；幸运的是，他最终以奴隶的身份被一位老修女收留了。弟弟为自己能幸存下来而深感幸运。