这十年里他们遇到各种困难，考验，经历过来自各方面的困难，因着天主的恩宠，天主的爱，我们的祈祷，他们平安的走过了这十年。他们在这十年里全心全意在各自堂区为教友服务，为福传事业努力，坚持走下去。

这将帮助我们明白，该如何在所处的各种环境中为福音生活的新意作见证。除了和谐以外，人们也能从这段章节中领悟出关於福传的另一个恩典的标记，那就是勇气。

教宗提醒道，「平信徒因着他们的现况和身份，以及他们处於社会、公众和政治生活的核心，参与不断增多的各种文化形式，所以平信徒需要新的形式来安排及庆祝信仰生活」。

那是因为我们对自己信仰不是很了解，信仰素质不高，所以教区培育你们，提高你们的信仰认知与素质，你们要以身作则，言行一致在教友面前，信仰生活中做出好榜样，不要做反面教材，以传道员的标准要求自己，各堂区神父办各种学习班

同时，勿歧视艾滋病毒感染者和患者，多一份理解和关怀，少一份冷漠和歧视，因为生活在这个世界上，我们所有人，随时都有可能感染上各种疾病。

十四处苦路回顾了耶稣从被判死刑到安葬坟墓的事迹，青年们在拜苦路活动中通过默想、艺术表演和在现世舍弃自我的圣德楷模，重新认识了耶稣的面容和祂在日常生活苦难中的各种经历，并祈求自己能因慈悲而被转变。

今日文化崇尚自我陶醉的个人主义，这是一种不愿对别人负责任的自由思想，导致人们越来越不关心公益，强加给别人各种直接侵害家庭计划的意识形态，加重贫穷现象，危害许多家庭的未来。

有些基督徒意识不到上主在敲门，对他们而言，各种响声都是一样的。所以，我们需要很好地明认是上主在敲门，把祂的慰藉带给我们。教宗接着表示，上主也在我们面前，叫我们邀请祂，正如耶稣与匝凯的相遇那样。

鱼塘里活着各种各类颜色缤纷的金鲤鱼，长大后就活得非常拥挤，感觉鱼塘不够大了。而且，偶尔早上发现在石山上竟然有零散的鱼骨。从鱼头的颜色与残骸来推测，这就是主人家鱼塘的金鲤鱼。

但丁神父始终充满耐心，不厌其烦地告诉大家安静与祈祷的关系，并且还亲自教大家默想圣经与默观祈祷的各种方法，加上他一贯风趣幽默深入浅出的宣讲，教友们居然很快接受了避静这种既传统又新颖的灵修方式，留在堂里默想的时间也越来越长