几个月后，我的第一篇作品发表了，收到样报，我内心的喜乐难以言说，读了一遍又一遍，总也读不厌……一晃近二十年过去了，我不断地读写，至今发表了几百篇作品。

1932年刘一志神父返回教区，给圣地买下近七百亩山地（有眉县林业局档案为据），1940年建五间民房做若瑟堂，修复圣母亭、若瑟亭，建六间厦房，三间大房，一间灶房。

与中国香港特区相比，该教区有本地教友35万余人，仅今年复活节成人领洗者就达3500人，而大陆教会有近600万教友，但复活节领洗人数仅有区区2万人，差距何其之大？

从1902年1915年止，培养出神父41人，1915年到1941年共祝圣神父114人，从修院建立到1941年共培养了近160名遣使会神父。

我本无法参加您的葬礼，送您最后一程几乎是我的奢望，然而，天主眷顾了我的愿望，我的好友积极为我准备了这次行程，我带着工作后的疲惫于匆忙中和我的兄弟姐妹驱车近两个小时赶来，赶到您的身边为您送行！

如今教区教友从数十位发展到近万人，除乌鲁木齐外，广泛分布于库尔勒、博湖、和静、阿克苏、泽普、新和、喀什等地，教堂20座，神父发展到现在的20位，修女30位。

近300万字的《圣经》其实讲了一个爱字，天主创造世界有了爱，先知的预言是为爱，圣婴降生为了爱，耶稣被钉十字架牺牲为了爱，基督复活为了爱，宣扬福音也是为了爱。

申修士：我出生在韩国的大邱，我家是个传统的天主教家庭，并且我们家离教堂非常近，父母都很虔诚。我从小就很想把自己奉献给教会。

圣言会温安东（AntonWeber）神父在台湾中部嘉义县阿里山村庄邹族地区传教三十年，先在一九九七年完成编纂《邹语字典》后，再费时近二十年编译了邹语《新约圣经》。　　

本梵蒂冈电台就网络世界对教宗这一创新的非凡回应，采访了圣座新闻室主任隆巴尔迪神父，他说：　　答：我对人们的巨大反响并不感到惊讶，因为近几周以来不断有人问我，教宗什么时候开始上推特网，事情进展得如何等等。