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信仰的回归
2018-01-08

我愿成为你手中的工具,我愿将我自己完全交付于你,就求你随时的来用我,求你圣我的思、言、行为,让我们每一位教友活出基督的精神,让他们通过我们的思、言、行为来真正的认识和追随我们的好耶稣吧!

教宗本笃十六世值司铎年闭幕之际致修生们的信
2010-11-15

诚然,民间的虔敬习俗有时会趋向于不理性的状态,或许有时甚至显得过于外在。然而,忽视摒弃一切民间的虔敬习俗,却是绝对地错误。

沟通中西文化第一人:揭秘利玛窦中国内陆首站
2010-10-05

法国汉学家裴行曾经做过考证,说这座两层的房子是用青砖白灰筑成的,看上去并不太像座西洋建筑。下层有五间房,中间的当客厅,客厅两边各有两间房间。楼上则给神甫住。两位神父自称教堂称为圣童贞院。

天主恩宠眷顾的“爱心养老院”
2020-07-04

正在这时,养老院的一位老人出于感恩回报之心,掏出300块钱,塞到了张爱玲的手里,就这样,又一次无米之炊的尴尬解了。最让张爱玲难忘的是,有一次凌晨5点钟,突然有人敲门,她以为是追债的,吓得心惊肉跳。

隐秘的梦影神踪 之十四:梦与感应
2023-07-14

所以这种人在人生十字路口总能接受到宇宙神秘力量的指引,化险为夷,难为易,创造出各种各样的奇迹。

可敬的利玛窦神父
2023-11-24

早在19世纪和20世纪殖民的创伤性经历玷污了这种关系之前,利玛窦实现了中国和西方之间一次奇妙的积极接触。在介绍他的生活和工作时,我希望能解释利玛窦如何在中国人民中找到上帝的存在,即中国的基督。

周至教区吴钦敬主教2024年元旦牧函
2024-01-03

普世教会也同样地与我们经历坎坷,不同地区的信仰呈现衰弱的景况,教友开始不同程度地流失;科技与经济的急速发展,所带来的物质和享乐主义的风靡也开始侵蚀着教会团体;教会历史中所沉淀的伦理生活准则一次又一次地被各种乱象所冲击

从阳澄湖畔:苏州教区主教公署和苏州工业园区天主堂看古今苏州教会
2025-03-10

瞿太素:名汝夔,字元,号太素,常熟人,为礼部侍郎、翰林院大学士瞿景淳之次子。虽然瞿太素青少年时受过良好的教育,但这位士大夫年轻时曾迷失自我,尤其一度迷恋于炼金术而耗尽家财。

读经释义:常年期第二十二主日(丙年)
2025-08-29

谦逊是通往圣(sanctificatio)之路的基础。3:21因为只有上主的权能是伟大的,为谦逊人所尊崇。背景注解:这节显示出犹太信仰中的一项核心:天主才是真正的全能者(Omnipotens)。

以三个基督徒群体特征看当今中国教会
2012-02-23

那些圣诞基督徒可能不在少数;在广大农村地区,还存在着基督教民间信仰和民间信仰基督教化问题,主体词不同,性质完全不同。毕竟,中国的农村信徒占中国所有基督徒的七成以上。