教友们都熟知圣经里富翁与拉匝禄的故事，对富翁的为富不仁而感到气愤，对拉匝禄的痛苦遭遇而感到同情，对天主的公义判断而加以称扬。在现实生活中还有没有拉匝禄？有。拉匝禄过去有、现在有、将来还有。

友弟德的故事是历史上第一个有文字记载的美人计。方块Q的人物原型是辣黑耳，雅各伯的第二个妻子，若瑟和本雅明的母亲。雅各伯为了娶她，给自己的舅舅拉班做工14年。

在阿拉丁神灯的故事里，巨人惯常对神灯的主人说：主人，你的意愿就是我的命令。这才是信。信的人会完全服从。

后来也曾偕同在外逃亡的余方济神父看望了梁兄的老父亲和他的妻子儿女，给予他们些许的安慰与鼓励……有人曾言：往事对不知者也算新闻，昔日的‘事故’，就是今天的‘故事

这位新教友的故事让我想起圣经箴言中的一段话：有人慷慨好施，反更富有，有人过于吝啬，反更贫穷，慈善为怀的人必得富裕，施惠于人的人必蒙施惠。

今年举行的这场避静是继去年以来的大范围避静，邀请了众多成员与主做深度接触，其避静主题为：圣经你我他，即从新旧约圣经人物故事中，选出若干人物，然后成员默思体认这些人物角色的要义和内涵，并对照自身的特质以及从他人身上

步行在狭小蜿蜒起伏的老城石头路上，略带褐红色的耶路撒冷石建造的各种风格的房屋不断呈现，午后阳光下人们的影子越拖越长，慢慢叙述着老城的故事。

他们的乐队又有什么样的背后故事？……带着众人一样的惊叹与好奇之心，我走进了他们中间。身在异乡,敬主热火不减这支乐队成员是一群生意人，他们来自河北邯郸永年县。

据教友说，最后一刻她还不忘给儿媳讲耶稣的故事。儿媳看她累了劝她休息一下，她认真地问儿媳：我讲得好吗？媳妇说：好！她躺下后恬静地安息于主的怀抱。

而唯独这些墓碑，却依旧立在那里，伴着野草的清香与古树的阴凉，在这静谧中，向一代代的人们无声地讲述着那往日的故事。（本文作者为一名北京初三学生）