主教、司铎及执事只是为平信徒的益处而存在的，从这个层面上也可以说，司铎只是仆人而已。”教宗强调司铎的身份就在于服务，正如基督来不是受人服侍，而是来服侍人的（谷10：45）。

得到了生命之主，在主内苦亦乐，难亦易，因为在主内能改变一切“我们也知道：天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，获得益处。”（罗8：28）你感觉人生没有意义吗？或正因生活无聊而烦恼？

节日寄语春节相聚，少不了喝几盅，作为天主的儿女总该有所节制：一不可醉酒，二不能醉驾，为自己、为家人、为路人均有益处。过年时的各种娱乐，我们教友应切记，不可聚赌参赌；大家聚在一起不如多学学《圣经》。

教宗一向给予人好的建议，因为福音是一个为人类益处使人类获救的建议。但它也提醒世人我们的社会和生活如果失去根源和方向所要面对的危险。因此，教宗为人们提出好的建议，同时警告人们所要面对的危险。

本堂神父也是堂区财产的管理人和法律上的代表，他的任命没有限期，因为人灵的益处需要稳定性，这要求本堂神父熟悉和亲近自己的团体。

因此在老一辈教友的心目中，常会把恭敬天主和自己所得的益处联系起来，而把“恭敬天主”当作“救灵魂”的前提条件看待，这似乎有点“本末倒置”的功利思想，致使一些人误以为恭敬天主，就是为了让自己“灵魂得救”，获得更大更多的利益

当我们明白，善度自身的苦难能带来更大的益处，我们可以将自己的苦难与耶稣的相连结时，格外能使人获益良多。身为基督徒，我们知道，因着天主子的受难与圣死，我们获得救赎。

这到底是为了便于管理还是为了我们自身的益处？所以，当天早上当张神父宣布今天的避静主题是天主十诫时心里不免想起奶奶当年的管教，公司合规、风控部门在身后无形的查看。

祈祷并不是对天主对我们的关怀和他为我们的益处而行动的意愿缺乏信心。恰恰相反，正因为他是我们的阿爸，而我们在基督内都是他可爱的儿女，我们才能够，也应该向他祈求一切。

基督徒的享福就是在每天的生活经历中看到永生的价值和意义，看到自己的受苦在帮助他人灵魂的益处，看到自己一个小小的人，竟然能分担主耶稣福传的使命，看到自己在愈显主荣的光彩。传福也是享福的满而溢。